这些算命趣事，看完你敢说自己不信命？

　　记恰当年之一次听到那则算命段子时,我正和友人在街边茶室品茗,算命老师的话像长了同党似的飘过去——"你呀,前半生像根葱,被人瞅来瞅去;后半生像条虫,没人理没人疼." 那时我就笑了,内心还揣摩着这算命的怎样把人贬得这么惨,后来逐步才明确,这类顺口溜型的段子,实在是官方智慧的一种兴趣表白.

　　顺口溜型段子最接地气,几句话就把寄意讲透.比方传播很广的那句"一命二运三风水,四积五德六修身",看似在讲运气组成因素,实则用简约顺口的节拍传送风俗认知;另有一种针对名字的段子,像"你名字里有个木,今后确定成大树;名字里有水,当前定能当大官",用谐音和遐想 *** 笑点,传布起来希奇利便.除了顺口溜,故事型段子也很活泼,好比算命师长教师给主顾算婚姻时,先讲一个现代墨客与才女的恋情故事,末了"你们俩八字相合,当前一定幸福",把算命过程酿成讲故事,让主顾轻易接收.

　　算命段子背地藏着很多成心思的现象.从风俗角度说,算命文化是官方文化传承的主要载体,段子是大众用诙谐体例消解算命严厉性的体现;从心思层面看,人们经由过程段子讥讽算命,是在减缓对运气的焦急,用轻松立场面临未知;从社会角度讲,算命段子反应人们对运气的探究和对将来的等待,即使在快节拍的古代生活里,人们仍然情愿用这类意见意义情势存眷"运气"话题.

　　目下当今想一想,算命文化与古代生活的联系关系还挺慎密.从前算命多在庙会、茶室泛起,目前收集上一搜,各类算命段子满天飞,比方"算命不如盘算,计较不如算盘""手机旌旗灯号强就发家,旌旗灯号弱就不利",这些都是传统算命文化的古代变形,人们用更直白、更接地气的体例表白对运气的明白,也算是对传统文化的翻新传承.

　　有一次我去庙会,看到算命师长教师摆摊,中间有个小孩问"爷爷,我当前能当大官吗?"算命师长教师来了一段:"小友人,你面庞长得像玉轮,今后一定能发光,当大官那是大事,说不定还能发光呢!"那时就以为好风趣,本来算命也能这么生动.当初年青人也爱传这些段子,好比"生在正月是财神,生在仲春是财主,生在三月是财迷……"（呃,阿谁,实在我每次听到这类段子,城市不由得笑,内心想着,本来算命也能够这么好玩）,这类段子流传起来特殊便当,口口相传间就成了官方风行的文化标记.

　　我的意义是,算命段子像老茶室里的茶,越品越有味道.它们不是庄重的占卜解读,而是官方智慧的兴趣抒发,承载着人们对生活的视察和对将来的等候.固今科学愈来愈兴旺,但仍然会对"运气"猎奇,而算命段子用滑稽体例满意了这类猎奇,也让传统文化有了新的性命力.

　　话说有一次我在友人圈看到友人转发的一个段子:"目前算命都看手机号尾数,单号发家,双号不利." 我那时就批评说"这算命都跟上了期间",没想到而今良多算命相干内容都在结合收集元素,也算是一种文化融会吧.

　　实在算命在官方文化里,更像一种" *** 小药方",既能给人带来欢笑,又能减缓对未知的焦急.就像春季里的野花,随意一开就能让人失笑,同时带点对生活的感悟.或者这就是算命段子的魅力地点——用滑稽毗邻已往与当初,用意见意义通报文化外延.

　　（此处可做作收束,连结思索开放感,无需决心,感情形态随回想流动.）