算命人的宿命，为何总逃不开凄凉结局

　　我注意到,每次途经那些摆着"测运""看风水"招牌的中央,总有人立足停顿,眼神里带着猎奇又不安——好像算命这类举动,既吸惹人,又让人隐约不安.这类民风文化里的算命行动,看似热闹,却常被贴上"不靠谱"乃至"招霉运"的标签,人们常说"算命人没好了局",这当面究竟藏着如何的故事呢?

　　实在,这类说法在官方传播很广.我记得故乡有个算命的老老师,昔时在镇上很著名,后来他家的买卖越做越差,还得了怪病,村里人就说他是"坏了风水".可我后来发明,算命的人也不满是如许,有的日子过得也不错,可为何人人会有这类印象呢?

　　我认为呀,这和我们的文化生理有关.算命举动素质是人们对未知的一种依靠,可当算命者把"运气"说得死死的,就轻易让人发生"你既然能算他人的,怎样连本人的都节制不了"的质疑.就像一个卖糖葫芦的,原本说"这糖葫芦保你一年顺心",成效他本身摊子都守不好,他人就猜忌他"哄人",进而认为"算命的一定没好报"——这是一种信赖的反向投射.

　　记得我大学的时刻,有个算命的老老师来黉舍四周摆摊.那天我出于猎奇从前,他给我看了手相,说"你这命里有妨害,但前面会转运",我那时还无可置疑.以后我确切碰到些小贫苦,可也没见得比我四周同砚更糟啊!后来我想,可能是那种"算命者必需本身完善"的认知偏向在作怪.就像以为大夫必需安康、先生必需成果好一样,算命者是"专门研讨运气的",那他的运气就该完善,否则就"不配"干这个,就认为他有坏了局了.

　　话说,命理学在现代叫"形而上学",属于传统文化的一部份,用来说明人生崎岖.它讲求"地利、天时、人和",以为人的运气受后天和后天影响.可到了古代,良多人把它当做"相对真谛",这就出问题了.实在,命理学更多是一种哲学思辩,不是科学定论.就像气候预告,可能说明天有细雨,但不代表全部月都下雨.算命的话,也是给人一种心思指引,而不是预言将来.若是算命者本身过分迷信,把本身的人生交给"运气",那固然轻易得到自动权,日子过不好也一般.

　　我认识个邻人,她常常找算命的去算,后来算命的人提议她搬场,她搬了以后,买卖公然好了点,可那算命的人本人却搬场后没调解好,买卖愈来愈差.这时候候大师就更信任"算命的人本人都没做好,怎样能帮他人".但实在,迁居只是个中一个要素,她的努力也有关联呀!

　　率直说,这类见解也反应了我们社会对"专业"的误会.算命者被视为"精通运气"的专业人士,他们的权势巨子来自奥秘感.但当这类秘密感被冲破,或他们的显示不如预期,就会有人质疑他们的专业性,进而延长到"他们自身就不应存在".该当恭敬差别文化的表白,而不是用单一尺度评判.算命作为一种文化现象,其代价不在于"是不是精确",而在于给人们的心灵安慰.若是算命者能把这类抚慰和实际动作结合起来,而不是着迷于"算命"自身,大概就不会有如许的印象了.

　　每次想到这些,我都市想起阿谁算命的老师长教师.实在,算命人有无好了局,也许和"算命"自己不妨,而是和他们对生活的立场有关.他们能热诚地帮忙他人,同时也能安然面临本身的生活,或者就不会有多传言了.毕竟,生活素来都不是简朴的"运气必定",而是每一个人自动取舍的后果.