历史风水_中国古代历史是北方的吗

admin03-1718

历史风水,中国古代历史是北方的吗?

在中国古代历史上,古都指古代王朝的政治中心,也往往是其经济和文化中心,它的设置应该比较稳定。从整体看,历代京都还呈现出先以东西向迁移为主,后以南北向交替的位置变换。京都的迁移还必须考虑各种地理因素。在中国古代历史上,大部分朝代的都城,都处在北方。比如对于中国八大古都:西安、南京、北京、洛阳、开封、杭州、安阳、郑州,只有南京和杭州属于南方。为什么会出现这种现象?今天我们来说说其中原因。

风水问题

大家都知道,这些封建帝王一旦坐上皇位,就想让自己的子子孙孙永远当皇帝,因此他们非常相信风水,如果风水说在北方建都好,他们是不会反对的。风水学中有一种讲究叫“龙脉龙穴”,而龙脉指的就是山脉,山就是龙的势,水就是龙的血,土就是龙的肉,石就是龙的骨。在我国地形中,北方多山脉,而且在风水学中,龙脉的走向和山脉的走向非常相似。因此皇帝都会在北方建帝都。

历史风水_中国古代历史是北方的吗

地理环境的影响

就全国地理环境来分析,我国北部和西部地势较高,多高大山脉,而东部和南部较为平坦一些,多平原。就地形来说,不是平坦一些的地区更容易建都吗?但帝都不同于一般都居民住宿,有很多的讲究。帝都的选址必须是一个关键的战略性位置,在北部的高大山脉的掩护下易守难攻,提升了安全性。北部多是温带季风气候,气候叫南方热量减少了许多,也更舒适一些。另外冬季北部的高大山脉阻挡了冷气流,也使得北部冬季相对暖和一些。还要考虑的是水患问题,南方水网稠密,且多降水,在古代多有堤情况出现。北部地势较高一些,水患教南方少一些。

经济影响

从中国历史上建都时间最长的城市西安说起。如今的西安(古称长安)虽然已经被划分为西北城市,但是在汉唐之时,长安城却是名副其实的天下中心。西安自从西周以来就成为了天下首善,因为彼时的南方(如长三角、珠三角)还处于蛮荒的状态之中,远远没有今天的繁荣富裕,而长安在当时是全中国地利更好、天象更佳的城市,所以中国历史上最富强的两个王朝汉朝和唐朝都选择定都长安。

以上就是古代王朝大都是定都在北方的原因。

历史风水_中国古代历史是北方的吗

长征中所谓的分水岭指的是什么?

长征中所谓分水岭指遵义会议前后, *** 在红军中的地位。

中国五千年历史传承看祖坟风水选黄道吉日民俗文化?

千古年流传下来的东西自然有其价值,存在的即是合理的。不管新坟立向,还是选黄道吉日,图的就是安心,心里面那道坎过去了,事事都觉得遂人愿。道法自然,就是按一些规定的做法去行事,而这些规定下来的就是先辈按趋吉避凶,有利避害的阴阳五行,易经思想,经过数辈人的,多读书不如多交人,其目的就是所以说古人的文化有必要去继承,也有必要去从而达到为我所用的目的。

光武帝刘秀为什么将陵墓修在烂泥滩里?

准确点讲,汉光武帝刘秀的陵墓建在黄河滩涂,俗称河滩,而非烂泥滩,这也是刘秀原陵三大奇观之一。这奇就奇在,多数帝王的陵寝均建在翠峦环抱、谷峰相映的环境优美之地,而刘秀的陵墓竟建在了距离黄河仅有200米的河滩,环境既不优美,而且有被黄河水淹的风险。然而,令人称奇的是,近2000年来,原陵既没有被盗过,也没有遭到水淹,环境反而越来越优美,前来观瞻者更是络绎不绝。

光武帝刘秀为什么将陵墓修在烂泥滩里?

说到光武帝刘秀其实大家也知道这个人不简单,故事很多非常的有意思,最近小编又看到一件事情,话说这个光武帝刘秀的陵墓好像在烂泥滩里面,那么这到底是为什么呢?为什么要这样做呢?其实故事也还是有的,下面我们一起来看看具体的原因吧!

古代人非常重视身后之事,丧葬在古代人的生活中具有非常关键的意义。当然,作为帝王的丧葬更是独树一帜,古代帝王大多拥有极其奢华的陵墓,他们希望死后也能拥有生前的奢华的生活,而且更有迷信的帝王认为一个好的风水宝地甚至可以让自己成仙得道。历朝历代的皇陵大多都建在风水极佳之地。

古语有云“生在苏杭,葬在北邙”。北邙山,可以算得上是中原地区风水极佳的位置,汉朝大多数帝陵都建于此地。但是就有这样一位皇帝,明明守着北邙山,却把自己葬在了黄河边,他就是被称为“位面之子”的汉光武帝刘秀。

刘秀是东汉的开国皇帝,他之所以被称作“位面之子”,实在是他的运气太好了,总感觉上天都在帮助他。

昆阳之战,王莽几十万军队却遇上了天降陨石,几十万军队瞬间分崩瓦解,“夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏”。(《后汉书》)

但是光有陨石还不够,就在刘秀准备出兵的时候忽然“会大雷风,屋瓦皆非,雨下如注,滍川盛溢,虎豹皆股战,士卒争赴,溺死者以万数,水为不流”,刘秀还没有出兵,天上就忽然狂风大作,打雷暴雨皆至,河水暴涨,飞沙走石,王莽的军队哪里见过这样恐怖的天气,一时间,人人争相践踏,还没等到刘秀出兵,就已经死伤大半。最终,自然是刘秀大获全胜,从此王莽一蹶不振。虽然有点玄幻色彩,但史书却是如此记载。

刘秀的好运气,当然不止于此,刘秀在家中排行老三,他们军队中的头领是他的大哥刘伯升,但是刘伯升风头太盛,被皇帝刘玄和绿林军头目一起设计 *** 了,所以刘秀自然而然地成为了军队的首领。后来,刘秀与刘玄 *** ,自立为帝,史称汉光武帝。

作为“位面之子”,他的好运气似乎并没有随着他的死亡而停止,刘秀在生前就指定了他死后陵墓的位置,古代皇陵大多讲究枕山臂江,以开阔雄伟的陵墓显示自己的唯我独尊。

汉朝皇帝大多选择在北邙山上修建陵寝,而且都想要建在北邙之巅,俯瞰滚滚黄河,但是,刘秀却一反常态,并没有把陵墓建在北邙山上,而是建在了黄河滩上,背靠黄河面朝北邙。

是什么原因让这位“位面之子”一反常态的选择了自己的陵墓呢?

历史风水_中国古代历史是北方的吗

在洛阳地区有个非常有趣的传说:刘秀的儿子刘庄是个叛逆少年,总是不听 *** 的话, *** 让他往东,他就得往西,本来刘秀是想葬在北邙山上的,但是他害怕自己的儿子在他死后反其道而行之,所以故意说自己想要葬在黄河边上,但是谁知道,刘秀死后他的儿子刘庄忽然醒悟,认为自己之前顶撞父亲的行为非常不对,父亲死后这最后一桩心愿,自己一定要帮他达到,所以就按照刘秀选定的位置把他葬了下去。

但是,传说毕竟是传说,根本是毫无根据的,早在刘秀去世之前就已经选定了陵墓位置并且早在建武二十六年就已经开始修建了,刘秀的儿子刘庄也并不是什么叛逆少年,而且非常孝顺,否则他也做不了皇帝。

根据专家分析,刘秀的陵寝虽然看似风水不佳,却大有来头,传说这里曾经是河图洛书的出现之处,刘秀把陵寝选在这里,也许是想沾一沾龙马和神龟的瑞气,好将来庇佑大汉子孙。

:刘秀的陵墓虽然建在黄河边上,黄河在2000多年来数次改道,却至今安然无恙,不得不说是个奇迹!而且刘秀的陵墓四米以下全是水,据说刘秀下葬的时候就是用大铁链子栓住棺椁的四个角把刘秀葬在了水里,所以刘秀的墓葬也没有被盗墓贼光顾过,也许这也是刘秀好运气的延续吧!

推出午门斩首是否符合史实?

从小就经常看 *** 版的《包青天》,包黑子最标准的动作就是重重地一拍惊堂木,大声喝道“推出午门问斩”,并且还有狗头铡、虎头铡、龙头铡伺候。每当看到坏人伏法、正义得到彰显,就心中有很多的 *** 。

其实这是一个天大的误会,午门是皇宫的大门。就算是普通老百姓家的大门口,也会是一家人的门面,都会打扫的干干净净。午门是皇帝家的大门口,就更要讲排场了,在这个地方随便 *** 当然是不允许的,就算是包黑子也不能例外。

因此包黑子说推出午门问斩这句话是有问题的,午门根本就不是他的地盘。他如果敢在这个地方 *** ,就是自己找不痛快,大概他的这一顶官帽子也待不了多长时间了,就算脑袋落地也没有什么好大惊小怪的。

午门是紫禁城的正门,按照中国风水学说,正门必然是坐北向南,贵为天子的皇帝家也不例外。它始建于明朝永乐18年,也就是朱棣迁都北京时扩建的。满清入关后,先是顺治4年重修,然后是嘉庆6年再一次重修。因为这道门距皇宫的正中间,并且面南背北向着太阳,因此被称为午门。

看过紫禁城的地图,我们就明白了,走进 *** ,然后再穿过端门,看到的就是午门。午门高37米,进了这个门才算正式走进皇宫。地基比故宫的任何一座宫殿都高,以此来彰显皇家的威严和气度。

既然它不是 *** 的场所,那么它的作用是什么呢?通常来说有三大作用,下面一一道来。

之一个作用就是按照24节令给大臣赐食。每年的重要节气,皇帝都要走到自己的家门口,给大臣们赏赐食物。比如立春的时候就赐春饼,端午节就赐凉糕,重阳节赐花糕,以此来彰显皇帝对大自然和天下苍生的厚爱。

第二个作用就是颁朔大典。皇帝是国家的主人,因此皇帝发布面向全国的诏书都要在自己的家门口来向天下宣布。比如每年的农历10月1,皇帝要在这个地方颁布明年的历书,用来指导下一年的农业生产和工作日程安排。每年的腊月初一,就要在这里举办正式发布明年历书的大典。

第3个作用就是献俘大典。在中国历史上,中国就是世界的中心,是天下的正统。其他的周边地区不过是蛮夷之邦,叛乱的大臣和子民都是不法之徒。因此领兵的大将在打胜仗后都要在这个地方向皇帝举行敬献战俘的大典,以彰显皇帝拥有天下的权威,对那些挑战皇帝权威的人进行惩戒。

那么问题就来了,推出午门斩首这句话又是从何处而来呢?原来朱元璋是草根出身的皇帝,因此对知识分子非常看不惯,对下边的大臣动不动就推行打 *** (廷杖)甚至处斩的处罚。

从这时起,明朝的皇帝就对文武大臣没有了此前的尊重和敬畏。大臣们如果顶撞了皇帝,就会经常被绑到午门前御道东侧进行廷杖,以示对臣子的惩戒。

1519年,大明朝最会玩的皇帝朱厚照要派人到江南去选美女,遭到大臣们的反对,就在这个地方对100多名大臣进行廷杖,当场打死19人。后来他的弟弟嘉庆皇帝登基后,又因为大礼仪事件,在这里又打死了17个人。

从这时开始,午门 *** 的故事就传到了民间。后来又经过民间的那些艺人的加工,就变成了皇帝 *** 的场所,推出午门斩首就成了众所周知的一句大假话。反正老百姓听了也就图个乐子,哪里会去管他是真是假?

既然午门不是明清两朝 *** 的地方,那么明清两朝又在什么地方 *** 呢?午门是皇帝家的大门口,自然是不能见血的,否则就非常的不吉利也不干净,自然是不能 *** 了。

在明朝的时候,处决人犯一般都是午时三刻在柴市(也就是今天的西四)处决,到了清朝又变成了菜市口。因为午时三刻是一天中太阳更大的时候,阳气最盛,在这 *** 就不怕鬼魂出来闹事。

按照当时的司法体系,所有的犯人都要送进刑部或者大理寺的大牢,经过几轮审判后,再经由牢房送往刑场进行处决。除了皇帝钦定的死刑犯外,为了彰显皇恩浩荡,皇帝每年都要处决的人进行勾选,勾出来的人才进行处决,没有被勾到的人还可以多活一年。

之所以把行刑放在柴市和菜市,明清两代的皇帝也是经过诸多考量的。这两个地方在当时人流量很大,处决人犯是为了警示天下的臣民,在这个地方 *** 方便于老百姓的观看,能够起到更大的广告效果,用现在的互联网术语就是点击率高,传播效果好。

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