脚的风水_脚代表什么数字

admin03-12147

脚的风水,脚代表什么数字?

脚代表数字7。因为脚像lL,倒过来像7,故脚代表7。对于脚的解释1:人和某些动物身体最下部接触地面的部分:脚印、脚心、脚掌、脚步、脚跟……

2:最下部:山脚、墙角。

3:剩下的废料、残渣:下脚料。

4:(脚本)表演戏剧或拍摄影视所依据的底本?

5:旧时指与人体搬运有关的:脚夫、脚行。

里外面都有床厅里床尾正对着厨房的门好不好?

风水学里认为只要不是床头对着厨房门就无所谓,但是床尾对着厨房门的话,要考虑床头是否有靠如果无靠的话风水上就差一些了,会造成房间主人睡眠质量不好,常做恶梦,甚至出现幻觉。

化解的 *** 自然是让床头紧靠墙壁。

化解的 *** 自然是让床头紧靠墙壁。

摸金搬山卸岭发丘?

发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲。在《鬼吹灯》中将倒斗分为四大门派,分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士,都是传承千年的门派。发丘、摸金、搬山、卸岭四大门派,不是民间的小贼散盗可比,代代都有身怀异术的高人,各有各的一套本领。

发丘、摸金、搬山、卸岭说是四路,实际上是只有三支,囊括了世上以“风水、方术、外力”来倒斗的这三大体系。在倒斗中,首先要寻找位置,其次要对付斗中的种种机关暗器,消息埋伏,四大派的手段主要就是“望、闻、问、切”四字,四字又分上下八法。“望”是通过双眼观看,上法是上观天星下审地脉,下法是观泥痕、辨草色。“闻”是通过鼻子闻土辨质,也指通过敏锐的耳音闻风听雷推断地底的情形。“问”上法是问天打卦,下法是通过套近乎从侧面向当地土人咨询;“切”是避实就虚地利用各种工具来挖掘盗洞,有摸金校尉的分金定穴直捣中宫,也有卸岭力士的长锄大铲崩山揭天顶,更有搬山道人施术驱兽的穿山穴陵甲。四字八法虽然相差很大,但是却是各有各的道,各有各的本事。

发丘天官

发丘将军,又名发丘天官或者发丘灵官。

东汉末年,曹 *** 为了筹措军饷,设立“发丘中郎将”与“摸金校尉”。发丘天官和摸金校尉同出一脉,是摸金的首领,手段几乎完全一样,最为精通风水寻龙之道。相比摸金校尉,发丘天官多了一枚铜印,印上刻有“天官赐福,百无禁忌”八个字,是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。发丘天官十分看重祖师爷传下来的行规,自从明朝永乐年间发丘印毁了之后,世上便没有了发丘天官。

在《鬼吹灯》中,其他三派都有介绍和人物出现,唯独发丘天官没有过多的介绍。

摸金校尉

西周时期,有个给周幽王人殉的奴隶,埋入墓中没死还顺手取走了墓中的丹砂异书,传到后世。后世摸金校尉的进退八门之法,全都得自这位奇人手中,能够说是摸金一派真正的祖师爷,这位奇人的姓名和日后结局都已不可考证。到三国时期,曹 *** 为了弥补军饷的不足,吸纳倒斗高手正式设立摸金校尉,所以摸金校尉尊曹 *** 为祖师爷。又经过后世发展,摸金校尉的行规和种种手艺彻底发展完备,形成了摸金校尉独有的风水秘术。

《葬书》中说“葬者,乘生气也。”风水好的地方,藏风聚气,陵墓都是设置在风水宝地,选择的时候不仅看山形水势,还会与天上的日月星辰相呼应。摸金校尉最为擅长风水术,以群经之首的《易经》为本,精通“望、问”两诀的上法。摸金校尉上观天星,下查地脉,观山形知地宫深浅,望天星能知棺椁方位。摸金校尉还精通问天打卦,可以推算方位,卜算吉凶动静,寻龙发冢无往不利。

摸金校尉最擅长搜山剔泽寻找古冢,有寻龙诀和分金定穴秘术。寻龙分金看缠山,摸金校尉能通过风水堪舆术快速确定古墓的具体地点,以及古墓的年代和内部构造。分金定穴是摸金校尉更高明的秘术,通过分辨风水,再用罗盘金针,就能确认棺椁放置的精确位置,误差最多不超过一枚金针的直径。确认精确位置后,再使用器械挖掘盗洞直捣黄龙,省时又省力。寻龙诀和分金定穴秘术艰涩难懂,就是摸金校尉中也只有少数人才掌握。在胡八一组成的摸金三人组中,也只有胡八一一人精通风水堪舆术。

摸金校尉以《易》为宗旨,依靠的是易理,讲究生生不息之道,规矩也是最多的,最讲究的 *** 鸣灯灭不摸金。鸡打鸣意味即将天亮,倒斗是绝对不能见光的行当,天亮的时候还留在墓室之中,那连祖师爷都保佑不了。另一个摸金校尉在摸金时,必须在地宫东南角方位点上一支蜡烛,这支蜡烛是摸金校尉的命灯,灯灭必生祸机。蜡烛灭了,说明明器拿不得,要把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去,如果硬要拿,出了麻烦就要自己担着。此外,摸金校尉还讲究一间墓室只能进出一个来回,摸金不能损坏死者的遗骸,一次只能拿上一两件东西,离开的时候还尽量把盗洞回填等一系列规矩。摸金校尉极其重视祖师爷的规矩,做事也不做绝,给同行留下生路,这是和其他门派最不一样的地方。胡八一和胖子这两位摸金校尉,虽然大致遵守这些规矩,但是这两位也是与时俱进,蜡烛灭了再点着,还和墓主进行讨价还价。

摸金校尉传承千年,形成一整套专门的标识、切口、技术。摸金校尉没有师徒一说,只有同行,只要用摸金校尉的手段倒斗,遵守摸金校尉的行规,就是同门。学会摸金校尉的手段,顶多算半个摸金校尉,只有戴了摸金符才算正宗的摸金校尉。摸金符是千年古物,是将穿山甲最锋利的爪子先浸泡在巂蜡中七七四十九日,再埋在龙楼百米深的地下,借取地脉灵气八百天 *** 而成,坚硬无比,水火不侵。摸金符上刻有“摸金”两个篆字,爪根锁着一圈金线,通身刻着避邪的飞虎纹,历经千年仍是色泽漆黑透明,没有丝毫磨损。明朝时期,毁去七枚“摸金符”,世上只剩三枚下古符。摸金符是摸金校尉的专属辟邪之物,只有戴了摸金符,才能获得祖师爷的保佑,否则九死一生。

摸金校尉是最重视技术环节的,不与外人合作,一般只有同门几人一起合作。历经千百年,摸金校尉们依靠经验与技术形成了一大批得心应手的器械。对付僵尸摸金校尉们有捆尸索、糯米、黑驴蹄子、星官钉尸针,开棺使用探阴爪和黑折子,以“撬”和“拔”为主,称为升棺发材,开棺后则戴着摸尸手套去摸明器,遇到起尸则将黑驴蹄子塞入僵尸口中克制尸变。此外,摸金校尉还有金刚伞、旋风铲、软尸香、北地玄珠、阴阳镜、墨斗、桃木钉等传统器械以及一些秘方的 *** 。到了胡八一时期,与时俱进,又增添了工兵铲、伞兵刀、狼眼手电筒、战术指北针、防毒面具、冷烟火、信号弹、固体燃料、睡袋、过滤水壶、望远镜、温度计、气压计、急救箱、各种绳索等现代化的装备。传统器械和现代器械的融合再加上独特的风水秘术,使得摸金校尉在各地寻找失落的龙楼宝殿,无往不利。

晚清年间,摸金校尉张三爷一人挂三符,被称为张三链子。张三爷曾在一座古冢里发掘出十六字天卦全象,又结合寻龙诀,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》,此书囊括风水阴阳之术,夺天地之秘。张三爷金盆洗手后,三枚摸金符分别传给金算盘、铁磨头和飞天狻猊。那本《十六字阴阳风水秘术》被张三爷毁去上半部阴阳篇只留风水篇,传给了徒弟阴阳眼孙国辅。摸金校尉合则生,分则死,金算盘折在了西周幽灵冢中,铁磨头阴沟里翻船死在了小坟丘的机关下,飞天狻猊出家为了尘长老后来为了帮助鹧鸪哨死在了西夏黑水城。

胡八一的祖父胡国华年轻时家道中落,历经一番世态炎凉之后,成为阴阳眼孙国辅的徒弟,得到《十六字阴阳风水秘术》。此后,胡八一得到《十六字阴阳风水秘术》,成为当世唯一精通寻龙诀的人,和王胖子、shirley杨组成当代的三位摸金校尉,开始了一段段探秘之行。

搬山道人

搬山道人是四大门派中行事最诡秘的,平时都是扮成道士装束,不求财只求丹珠,给他们增加了不少神秘感。春秋时期伍子胥发楚王墓,鞭尸雪恨,伍子胥为父兄报仇而非明器,被同样有所为而非为财的搬山道人尊为祖师。

搬山道人是扎格拉玛部族的后裔,千百年来,为了摆脱鬼洞的诅咒,他们分散到各地,在古墓中寻找雮尘珠。搬山道人一脉都是同宗同族,能人异士辈出,许多年来不与外人往来相通。搬山道人平日里扮作游方道士行走天下,行踪隐秘难寻,出海发冢在各处寻访灵丹妙药,特别对世上所有的珠子都感兴趣。

搬山有术,搬山道人采取的是喇叭式倒斗,是一种主要利用外力 *** 的手段。在漫长的岁月中,搬山道人汇集无数心血独创了一套方术,就是搬山分甲术,又细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门。搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的 *** ,也囊括了星土物生克制化的法门和秘方,许多日常应用的物品,在搬山术中使用起来也能起到非同凡响的作用,胡八一等人在南海使用的司天鱼、魁星盘、漂瓜取鱼都属于山填海术。分山掘子甲是驯服世间异物穿山穴陵甲,作为倒斗的掘子利器,鹧鸪哨盗瓶山时曾使用穿山穴陵甲挖取盗洞。搬山分甲术虽然看似神妙莫测,根本原理就在“生克制化”四个字,搬山道人不仅要通生克之理,还需要识得世间珍异之物,灵活运用,盗瓶山公鸡克制蜈蚣就是属于生克制化。至于,对付古墓尸变,搬山道人有从西晋古术“天官伏尸阵”中流传下的绝技魁星踢斗,凭着一股巧劲卸去刀枪不入的僵尸最薄弱的大椎骨,再用力抖散僵尸全身骨骼,再厉害的僵尸也能对付。

脚的风水_脚代表什么数字

民国年间,全国只剩下最后一位年轻的搬山道人,使得好 *** ,能学世间万种声音,人送绰号鹧鸪哨。鹧鸪哨浑身是胆,又有通天的搬山手段,并且枪法如神,为人慷慨侠义,在绿林中也是有着很大的名声。搬山道人人才凋落,鹧鸪哨不得不打破不与外人往来相通的禁忌,常常与卸岭群盗合作,曾联合卸岭魁首陈瞎子三盗瓶山。瓶山之后,鹧鸪哨拜摸金校尉了尘长老为师,前往西夏黑水城,却断了一条胳膊再也不能倒斗,从此移居美国,搬山道人就此绝迹。最终,鹧鸪哨的外孙女shirley杨挂了摸金符,和胡八一、王胖子组成摸金小组,找到雮尘珠,终于解了扎格拉玛部族数千年的诅咒。

卸岭力士

卸岭力士起源于新朝的赤眉军,兴盛时数十万人纵横弛骋,曾一路打入长安,后来吃了败仗,又发汉帝诸陵。随着赤眉军土崩瓦解,残存的部众成为啸聚山林的响马,依旧保留了倒斗取宝的传统。后世的卸岭力士啸聚山岭,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师,取项羽秦末义军的“义”字作为聚义分赃的招牌,霸王力拔山兮也是以外力倒斗的卸岭力士所图的彩头。

卸岭人多势众,介于绿林和倒斗两种营生之间,历代都有首领作为盗魁。卸岭的盗魁有生杀予夺的大权,分赃聚义一切都由盗魁说了算。群盗平日分散,有墓的时候联合起来一起倒斗,找不着墓的时候,群盗就是绿林人物,啸聚山林劫取财物。

卸岭力士倒斗靠的是外力,最多时能聚集万人,只要能找到地方,再大的冢也敢发掘。卸岭群盗都是绿林中人,有很多身手矫健武艺高强的能人异士,器械也是最精良。卸岭干活时,大队人马会用上大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮等所有手段,行事完全不计后果,就是斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,也全部以外力 *** 。开棺的时候卸岭中的大力士惯用开山斧,砸劈开棺椁,开棺后会众人立刻上前用竹竿戳住僵尸,并覆上渔网将尸体倒吊起来取走所有值钱物件。摸金校尉讲究的是不损坏墓主遗骸,卸岭力士就没有那么多讲究了,取完宝物还会焚烧或肢解尸体,手段格外残酷,遇到他们就算倒霉了。

卸岭力士还有一件独门秘器——蜈蚣挂山梯,又被称为卸岭甲。蜈蚣挂山梯是从汉代赤眉军攻城使用的工具中演化而成,又历经后世数十代人千锤百炼反复修改完善,是卸岭力士倒斗不可或缺的利器。蜈蚣挂山梯可以组装拆卸,能改成各种形状,逢山搭梯遇水架桥,还能克制各种古墓机关。在墓中,卸岭群盗会按照古时卸岭阵图,结成方阵,高举藤牌草盾防御机关。摸金时则有盗魁的心腹指挥搬取财物,卸岭几万十几万弟兄,明器拿少了还不够分的,所过之处不留一物。

随着天下形式的变化,卸岭的实力已逐渐衰落,隐在绿林之中。民国年间,最后一代盗魁是陈瞎子,本名叫作“陈玉楼”。陈玉楼这人非常不简单,是常胜山的老大,天下群盗的首领,卸岭力士魁首,控制着南七北六十三省十几万响马群盗,绿林中有字号的人物全部听常胜山调遣,并且暗中扶持三湘四水多股军阀势力,在湘西就是个草头天子。

作为魁首,陈玉楼自身的本领还是很强的。陈玉楼有一双“夜眼”,有飞贼“翻高头”的绝技,加上他本人博学 *** ,将失传的卸岭倒斗手段重新收集起来,慢慢整理改进,使没落的卸岭群盗再次得以发展。发丘摸金精通风水,搬山有一套独特的搬山术,卸岭流传两千年也有自己的一套 *** 。陈玉楼对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸,能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”;也精通听风、听雷的“闻山辨龙”之法,可听风雨雷电来寻龙点穴;更兼他机辨无双,口若悬河,“问”字诀下法被他发挥得淋漓尽致。在陈玉楼的带领下,卸岭群盗也是发了不少冢。三盗瓶山后,常胜山群盗损失惨重,陈玉楼亲自带人去云南倒献王墓,结果折了一双眼睛没脸回家成了给人摸骨算命的陈瞎子。卸岭群盗失去魁首后,没有主心骨,彻底土崩瓦解。

死者为什么头北脚南?

"死生亦大矣",在中国,生和死是件大事,在农村流传千年的丧葬文化体现了对死这件事情的重视,所以丧葬仪式一般都是比较隆重的。其中,死者头北脚南是很多地方的传统习惯,仔细想想,这其中还是有不少道理的。

一、习惯论

农村很重视丧葬仪式,在丧葬仪式上表现对死者的敬重,所以延续了很多传统习惯,比如死者子女披麻戴孝、哭丧,祭奠活动,圆坟,把讯等等,还有很多禁忌,比如不能穿华丽衣服,不能用柳木做棺材等,如果触犯了禁忌,会遭到长辈的呵斥,因为这是对死者的大不敬。

脚的风水_脚代表什么数字

通过传统的丧葬仪式,可以表达生者对死者的怀念,释放生者内心悲痛的情绪。大部分仪式都有其原因解释,比如烧纸钱是为了让死者到另一个世界有钱花,做法事是为了超度亡魂,晚辈对死者行三叩九拜大礼是对死者的尊敬等。有的则是流传了好几辈,上一辈这样做,下一辈即便忘记了当时的原因,也会照着做。

具体到死者的停放位置来说,停灵的时候一般都是头南脚背,这样的方位显示了对死者的尊重,因为农村的灵堂一般都是主房,在主房头朝南正对着屋门,吊唁的人来到后可以现在门口烧纸磕头,这样都是对着死者的头部方向。安葬时,往往会选择头北朝南的方位,这既是个习惯,也可以用农村的"风水论"来解释。

二、风水论

中国人自古讲究风水,有的人认为是迷信,用现在科学的角度来看其实很简单,就是生活环境影响人的健康。比如人都愿意生活在一个自然环境优越的地方,比如干燥通风、阳光充足、靠近水源、空气优良等,而不愿意生活在阴暗潮湿或者荒漠地带,所以风水是以人与自然和谐相处为基础的理论。

农村不仅重视活人的风水,也讲究死人的风水,认为人死后如果埋在一块"风水宝地",会造福子孙后代。中国总体的地形是西北高东南地,一般农村的家庭也是坐北朝南,所以人死后安葬时,通常也会选择头北脚南,安葬在藏风聚气之所,这样死者才能够安息,会旺后代子孙的运势。

当然头北脚南并非一成不变,有的地方南高北低,如果还坚持头北脚南,便会形成头朝下的姿势,这样对死者显然是不尊重的。而且有些人在选择埋葬地点时非常慎重,从位置到死者的朝向,都要经过慎重的考量,以便更大限度地发挥对子孙"福荫"的功能。

"积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃",实际上决定一个家庭命运的,是这家人平时的修为和积极向上的奋斗精神。有的人家即便选择再好的风水埋葬老人,但是如果后代不思进取,好逸恶劳,还是会过得很差。还有的人,平时对待老人十分刻薄,到死的时候反倒铺张浪费,这样的人家,丧葬仪式再隆重也会被人瞧不起。

四大门派各自都有哪些特制装备吗?

你好,我是52看电影,很荣幸能参与此次回答。《鬼吹灯》系列中有:摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。又称“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲。按装备来说有通用的,也有各门派的独门绝技的。这里就讲一下专属装备:

先来说一下摸金校尉:此门派精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。

1,最为津津乐道的必须装备那当属摸金符!摸金符除了作为祖师爷保佑驱灾辟邪的法器,另一个重要作用就是摸金校尉门派身份的认证!摸金校尉合则生,分则死。隐喻着这个门派团结一致。2,闻香玉,此物为古代贵族秘宝,民间并不多见。而且环境越是干燥,它的香气就越浓郁。曾有诗赞之:世间未闻花解语,如今却见闻香玉!天工造物难思议,妙到无穷孰审详!此物佩戴在身上散发的香气可驱散虫毒邪魅。(为啥我想起了张起灵的血...异曲同工之妙啊!)3,罗盘,又叫罗经仪,是用于风水探测的工具,理气宗派常用的 *** 作工具。所谓分金定穴,那自然少不了罗经仪的熟练运用了。4,黑折子,这东西名称很玄,其实就是根特制的撬棍,可以拉伸收缩,并且能够折叠起来带在身边,专门用来撬墓门墓墙,或是撬墓砖。

5,水火鞋,摸金校尉的专用鞋,牛皮制,非常结实,而且保暖。6,黑驴蹄子,顾名思义就是黑驴的蹄子,传说中可以克制僵尸。7,旋风铲,一根空心铜棍,铜棍中空,里面装有机括,九片精钢打造的波浪叶,似九片花瓣一般插在铜棍前端。铜棍前边有专门的插槽锁簧,钢叶一 *** 去就立刻被锁簧牢牢的固定住。最后在铜棍后装一个摇杆,就组成了一把打盗洞的利器“旋风铲”。这种工具可伸可缩,开洞的直径也能够自行调整扩大缩小。8,星官定尸针,一套三十六根,是唐代摸金校尉使用的古物。刺入尸体可防尸变。9,蜡烛,这个当然也很重要啦!是摸金必备,正所谓“人点烛,鬼吹灯”,这是两个世界的约定。

再来说一下发丘中郎将,发丘中郎将与摸金校尉同属曹 *** 的盗墓军队,盗墓手段和装备几乎一样。只不过发丘中郎将官大一级,是摸金校尉的首领,并且多出一枚发丘天印,印上刻有"天官赐福,百无禁忌"八个大字。是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。因为99%的装备几乎相同,所以在这就把这独有的发丘天印介绍一下。

发丘天印:是发丘将军手中拿的是一枚铜印,称为天官铜印或发丘印。不仅能克制尸变,更能挡煞冲神,此印毁于明代永乐年间,已不复存于世。

接下来再说一下第三个,搬山道人。

1,魁星踢斗,对,这不是工具,但却是搬山道人的独门绝技!虽然在传说中是主宰文章兴衰的神,但是在《鬼吹灯》中,这是搬山道人的绝技之一,一脚就能卸去脊椎骨,这一绝技也是搬山道人专门用来对付僵尸的。2,金刚伞,用百炼精钢混以稀有金属打造,通体钢骨铁叶,再强劲的机驽也无法穿透,就算拿把电锯切上,也不过微微一个白印,非常坚固。能够说这是搬山道人传下来的传统器械中,更具有实用价值的家伙!(原著中这是摸金校尉的专属工具,但是之前介绍的太多了,在影视剧中将它改编为搬山道人鹧鸪哨的专用工具,后来传给雪莉杨。)3,磷光筒,是一种探测空气质量与照明合二为一的装置,拿现代科学来解释的话,可以看做是一种生物光,就象荧火虫,还有一些会发光的海洋生物,磷筒里面用的是死人骨头磨成粉,配上火绒红偣草的碎沫,点燃之后发出蓝色的幽冷光芒,装满了可以维持半个时辰。

4,软尸香,点燃后可以在很短的时间内将僵硬的尸体熏软,以利于盗墓者对尸体进行各种各样的 *** 作。5,捆尸索,是搬山道人为了固定尸体的绳索。6,定尸丹,顾名思义是种让死者含在嘴里的深紫色珠子,崂山术里为了不让死者产生尸变而秘制的,用"朱砂"同"紫玉"混合制成的丹丸。7,风云裹,这个很少人知道。相传是为保护雮尘珠专门打造的背囊,鹿皮制,耐磨,而且密封性极好。8,飞虎爪,精钢打造,前边如同虎爪,关节可松可紧,后边坠着长索,可以远距离抓取东西。一种很厉害的暗器。爪为钢制,略似手掌,有五个钢爪,每个爪又分三节,可张可缩,其最前一节末端尖锐,犹如鸡爪。钢爪掌内装有机关,可控制各爪。钢爪尾部系有长索,与机关相连。以飞爪击人,只要将长索一抽,钢爪即猛然内缩,爪尖可深陷入肉,万难摆脱。

9,搬山道人最厉害的独门秘术!搬山分甲术中的分山掘子甲!不懂行的世人都以为分山掘子甲是一套铜甲,应该是古时挖土掘子军所穿的特殊甲胄,有掏地用的铁爪铁叶子。其实不然,分山掘子甲形如鼍(鼍,音tuó,爬行动物,背尾部均有鳞甲)龙鲤鱼,身上鳞片齐整如同古代盔甲,头似锥,尾生角,四肢又短又粗,趾爪尖锐异常,稍一爬动,身上的鳞片就发出一阵铁甲叶子般的响声,同时身上还会套了个铜环,环上刻有“穴陵”二字,也因此被称为穿山穴陵甲。

终于介绍到最后一个了,那就是卸岭力士。当然,今天介绍的是4个门派,其实还有一个有关观山太保的独门秘笈,以后有机会给大家介绍一下。

言归正传,卸岭盗墓皆是聚众行事,盗取古冢,历涉险阻危厄,并非仅凭矫健身手与群盗之力。正所谓盗亦有术,卸岭之术在于器械。

1,卸岭有甲!之一个要说的那当然是卸岭魁首所穿的皇家内甲!其实就是锁子甲,类似于韦小宝的那件,当然还有后面要说的那把刀。感觉卸岭魁首应该是韦小宝,因为好像刀和甲都是他的宝贝。锁子甲在中国古代又称“环锁铠”。一般由铁丝或铁环套扣缀合成衣状,每环与另四个环相套扣,形如网锁。在传入中国后经过当时中国制甲大师的改良,当时最牛的锁子甲,那一般的弓箭是射 *** 的。显然这是无论材质还是手法都是当时更好的中国锁子甲。能够说是刀枪不入,百毒不侵的护身法器!

2,卸岭魁首的第二件至宝!小神锋!它也是卸岭魁首的象征!魁首的更爱!属于袖藏剑的一种,相传全长在35里面左右,剑身是采用百炼花纹钢工艺锻造的,因为是用含碳量不同的钢材,不断折叠锻打 *** 而成,这样锻造之后的钢材表面,会形成一种明显的花纹纹路,这种花纹,会随着锻打方式的不同而改变。这也是为什么会被称为花纹钢的原因。其锋利无比、百炼成钢、斩妖除魔,用于斩杀各种魑魅魍魉,好不帅气!3,蜈蚣挂山梯,这是所有卸岭力士成员都会运用的独门装备。样子的形状就象是一只蜈蚣,主体是一根竹竿,竹简两端有套扣,使用时纵向连接,两侧 *** 供踏踩的竹简,顶上装有挂山百子爪。可以分拆组装,不为宽窄所限,可以进入曲折窄小的墓穴。这种工具的原型是从汉代赤眉军攻城的工具深化而来,经过改进变成了一种盗墓工具。

4,人多势众,人多力量大!众人拾柴火焰高!这是卸岭门派中更大的特点,也是更好用的装备或者说是工具。这么多人,这种人海战术,就是粽子见了也害怕啊!更别说其他门派了。以上就是鬼吹灯四大门派各自独门法器装备的详细介绍了。当然了,很多通用的装备就不在此赘述了。写了这么多,脑袋也嗡嗡的,其他的装备查缺补漏,记得评论里提醒我一下。也希望我的回答能让大家满意。谢谢。

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