历史风水大师_朱元章为什么可以当皇帝
历史风水大师,朱元章为什么可以当皇帝?
草民皇帝朱元璋出身贫贱,相貌丑陋,当过和尚,做过乞丐,但最终人生逆转,成为九五之尊,一生充满传奇。民间流传着许多朱元璋祖坟的传奇故事。
朱元璋,祖籍江苏盱眙,世代为农,家境贫困,后因饥荒迁至安徽凤阳,故后世记载朱元璋为凤阳人。
朱元璋的祖父,水性极好,经常潜入深水捕鱼,浮沉自如,技术超人,人送外号“下得水”。
一日,地师刘仙师寻风水龙脉至一水边,见真龙结穴在水底,但因自己不识水性,无法下水,束手无策之际,突见一人从水中浮起,便叫他上岸,问之姓名,下得水以绰号告之。刘仙师闻其水性好,大喜,即与下得水商量,约定三日后各携自己祖先骨骸至此,一起把骨骸葬至水下龙穴。到了那天,两人携骨骸至水边。下得水因所携祖骸没有东西包裹,临行前见田中有青菜,就用一菜叶包裹。刘仙师告之水下为“犀牛下海”的真穴,未时三刻犀牛会开口,届时把刘仙师的骨骸放进牛口,将下得水的祖骸挂于牛角。
下得水携两人祖骸下水,果见水底一巨石,状似水牛。游至石前,石牛正好张口,下得水便要将刘仙师的骸骨放进牛口。由于牛喜欢吃青草蔬菜,这时突然见到菜叶,便将青菜包裹的下得水的先人骨骸吞入口中,合上嘴巴。下得水无法将刘仙师先人的骨骸投入牛口,便将其挂在牛角上。下得水上岸后,把这一情况告诉了刘仙师,刘仙师听后甚是无奈,便发坏说道:“左角为臣相,右角为臣相,牛口出和尚。” 下得水听到牛口出和尚一语,当下愤怒,刘仙师见其不好惹,迫不得已改口曰:“左角臣相,右角臣相,朱家天子刘家相,改朝换国不换相。”
后朱元璋推翻元朝,统一天下,被拥立为帝,而刘伯温被封为相,正应了“朱家天下刘家相”的谶语。
另一则传说出自明朝徐桢卿所著的《翦胜野闻》,其中有这样一段记载,“帝(朱元璋)父母兄弟相继死,贫不能具棺,与仲兄谋草葬山中,途次便断,仲返计,留帝视尸。忽风雨,天大晦,比明视之,则土裂尸陷,已成坟。”这段记载在民间广为流传,就是说朱元璋在埋葬父母兄弟的途中,突遇 *** ,天昏地暗,于是放下尸体,找地躲雨,恰巧放尸体之处地现裂缝,尸体陷落,旋即被掩埋,自成坟堆,这就是平地起坟的传说。后来朱元璋当上皇帝,派国师刘伯温察看自家祖坟,刘伯温回朝后对朱元璋说:“圣上父母葬在龙窝里,故能贵为天子。”
民间还有这样一种说法:朱元璋的祖父一日外出放牛,听到师徒两位风水师的对话。师父对徒弟说:“此处穴气甚盛,葬下祖先,后代必出帝王。”“师父是怎么看出来的?“不信,可折一树枝插于此处,三日后一定会生根发芽。”徒弟于是折一树枝插在地上。然后师徒两人便走了。朱元璋祖父每天观察这棵树枝,果然发现生根发芽了,于是在第三天换了根枯枝插在上面。三天后师徒两人看见树枝枯了就叹息着走了。
朱元璋祖父死后就葬在了这里,多年之后,其后代朱元璋当了皇帝。
还有种典故:朱元璋攻占南京后,称吴王,与陈友谅在江西一带鏖战,却屡屡失利。刘伯温献计说:“陈友谅的祖先葬得一个真龙穴,大王要想取胜,必须找一个胜过他的龙穴下葬祖先才行。”但找到龙穴后朱元璋却发现没有祖先可以下葬。回府后朱元璋唉声叹气,其母就问朱元璋所叹何事,朱元璋道:“孩儿与陈友谅争天下,但因其祖坟风水好,孩儿屡次失利,军师说要与其斗风水。如今找到了真龙穴,却没有祖先可以下葬。”“孩儿莫忧,你先造好墓穴,到时我给你找一个先人下葬便是。”朱元璋大喜,遂派人打造墓穴。到了下葬那天,其母拿一红布而来,说包裹的是其父的骨骸,其实什么也没有。说也奇怪,其母走进墓穴,便死了。朱元璋大哭一场,将母埋葬。
后来,朱元璋得其母保佑,打败陈友谅,灭了大元,做了皇帝。
历史上有哪些奇葩的盗墓贼?
图:盗墓中的“奸尸”行为在干尸身上一般不会发生,图为新疆哈密出土的3000年前 *** 尸。
图:盗墓中的“奸尸”行为在干尸身上一般不会发生,图为新疆哈密出土的3000年前 *** 尸。
与死人复生现象一样,盗墓中出现奸尸行为也是让人惊讶的;与死人复生现象不一样的是,奸尸行为在事实上是客观存在的,没有什么不可信,更非什么不解之谜。
与死人复生现象一样,盗墓中出现奸尸行为也是让人惊讶的;与死人复生现象不一样的是,奸尸行为在事实上是客观存在的,没有什么不可信,更非什么不解之谜。
中国历史上有一宗著名的“辱尸”事件,就是赤眉军“奸吕雉尸”。这一历史记载出现在《后汉书》里,“列传”中的之一传是刘玄、刘盆子两人。在“刘盆子传”下,细述西汉末年农民 *** 军之一赤眉军当年的作战行为,其中就有此事:
中国历史上有一宗著名的“辱尸”事件,就是赤眉军“奸吕雉尸”。这一历史记载出现在《后汉书》里,“列传”中的之一传是刘玄、刘盆子两人。在“刘盆子传”下,细述西汉末年农民 *** 军之一赤眉军当年的作战行为,其中就有此事:
“赤眉贪财物,复出大掠。城中彻食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。过祠南郊,车甲兵马最为猛盛,觽号百万。盆子乘王车,驾三马,从数百骑。乃自南山转掠城邑,与更始将军严春战于郿,破春,杀之,遂入安定、北地。至阳城、番须中,逢大雪,坑谷皆满,士多冻死,乃复还,发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行 *** 。”
“赤眉贪财物,复出大掠。城中彻食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。过祠南郊,车甲兵马最为猛盛,觽号百万。盆子乘王车,驾三马,从数百骑。乃自南山转掠城邑,与更始将军严春战于郿,破春,杀之,遂入安定、北地。至阳城、番须中,逢大雪,坑谷皆满,士多冻死,乃复还,发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行 *** 。”
图:汉高祖刘邦皇后吕雉画像
图:汉高祖刘邦皇后吕雉画像
从中可以看出,赤眉军当年盗掘西汉帝王陵寑时,开国皇帝高祖刘邦和皇后吕雉合葬陵长陵也未能幸免。吕雉死后遭遇到了奇耻大辱,尸体让赤眉军 *** 了。而且,除了吕雉这位当年天字一号女人外,其它被掘开帝王陵内的皇后宠妃们的尸体,赤眉军也没有一具能放过,奸尸行为令人发指。这些当年只有帝王一人能“幸”的后宫女人,肯定是死也没有想到会被一群农民 *** 犯。《后汉书》编撰者范晔在书中还交代了引起赤眉军 *** 兴的原因,这些女人身着金缕玉衣,死了多年仍栩栩如生。试想,这些能进入皇帝后宫的女人,生前应该是非同一般的美,难怪那些整天在男人堆里的 *** 军会如此这般。当然实际原因不可能是生理动机一条,其辱尸心理应该很复杂。吕雉死时已是61岁,活着时身体也应该没有光鲜了,再美又能美到哪?何况至赤眉军盗墓时已逾200年了,应该很丑了。所以说,辱尸泄恨应该是直接动机。此事发生在两千年前,可见中国盗墓贼的奸尸行为,还是颇有历史渊源的。
从中可以看出,赤眉军当年盗掘西汉帝王陵寑时,开国皇帝高祖刘邦和皇后吕雉合葬陵长陵也未能幸免。吕雉死后遭遇到了奇耻大辱,尸体让赤眉军 *** 了。而且,除了吕雉这位当年天字一号女人外,其它被掘开帝王陵内的皇后宠妃们的尸体,赤眉军也没有一具能放过,奸尸行为令人发指。这些当年只有帝王一人能“幸”的后宫女人,肯定是死也没有想到会被一群农民 *** 犯。《后汉书》编撰者范晔在书中还交代了引起赤眉军 *** 兴的原因,这些女人身着金缕玉衣,死了多年仍栩栩如生。试想,这些能进入皇帝后宫的女人,生前应该是非同一般的美,难怪那些整天在男人堆里的 *** 军会如此这般。当然实际原因不可能是生理动机一条,其辱尸心理应该很复杂。吕雉死时已是61岁,活着时身体也应该没有光鲜了,再美又能美到哪?何况至赤眉军盗墓时已逾200年了,应该很丑了。所以说,辱尸泄恨应该是直接动机。此事发生在两千年前,可见中国盗墓贼的奸尸行为,还是颇有历史渊源的。
图:在汉高祖刘邦长陵约1公里处,发现了一枚玉玺,玉体晶莹而润泽,玺为螭虎铒,四侧刻云纹,玺面刻“皇后之玺”四字。此玺应该是吕后所用,系中国发现的之一枚皇后专用玺,现陈列于陕西历史博物馆。
图:在汉高祖刘邦长陵约1公里处,发现了一枚玉玺,玉体晶莹而润泽,玺为螭虎铒,四侧刻云纹,玺面刻“皇后之玺”四字。此玺应该是吕后所用,系中国发现的之一枚皇后专用玺,现陈列于陕西历史博物馆。
也许有人说,《后汉书》所记未必真实,联系一下当年的现实就可知道几分真相。人吃人应该是最不可能的吧,但赤眉军 *** 年代,偏偏这样的事情就颇常见。“时三辅大饥,人相食,城郭皆空,白骨蔽野,遗人往往聚为营保,各坚守不下。赤眉虏掠无所得,十二月,乃引而东归,觽尚二十余万,随道复散。”当年闹大饥荒,这“人相食”不就是人吃人嘛!对比起来,赤眉军的“奸尸”算是小事一桩了。《搜神记》卷十五中讲了17则与墓冢有关的故事,其中有一则是讲冯贵人死后七十余年尸不腐颜如故一事:“汉桓帝冯贵人,病亡;灵帝时有盗贼发冢,七十余年,颜色如故,但肉小冷;群贼共奸通之,至斗争相杀,然后事觉。后窦太后家被诛,欲以冯贵人配食下邳陈公达;议以贵人虽是先帝所幸,尸体秽污,不宜配至尊,乃以窦太后配食。”汉桓帝是东汉第十位、倒数第三位皇帝刘志,皇后为窦氏。当时外戚梁冀专权,在毒死了年仅9岁的汉质帝刘缵后,梁冀扶只有15岁的刘志当皇帝。从公元146-167年,共当了22年的皇帝,刘志当政时政坛腐败,他政绩平庸,还不听忠言;且好色无比,生活奢逸,36岁时病死,葬于宣陵。史 *** 载,刘志后宫有嫔妃五六千人,冯贵人即是其中之一。从《搜神记》的文字中,可以知道,死了七十余年的冯贵人尸体不只颜色如故,而且还有一点体温,这些盗墓贼见色起 *** ,先后 *** 了她。奸尸时,盗墓贼争先恐后,因为先后顺序问题,互相之间大打出手,残杀了起来,这才导致盗墓事发。
也许有人说,《后汉书》所记未必真实,联系一下当年的现实就可知道几分真相。人吃人应该是最不可能的吧,但赤眉军 *** 年代,偏偏这样的事情就颇常见。“时三辅大饥,人相食,城郭皆空,白骨蔽野,遗人往往聚为营保,各坚守不下。赤眉虏掠无所得,十二月,乃引而东归,觽尚二十余万,随道复散。”当年闹大饥荒,这“人相食”不就是人吃人嘛!对比起来,赤眉军的“奸尸”算是小事一桩了。《搜神记》卷十五中讲了17则与墓冢有关的故事,其中有一则是讲冯贵人死后七十余年尸不腐颜如故一事:“汉桓帝冯贵人,病亡;灵帝时有盗贼发冢,七十余年,颜色如故,但肉小冷;群贼共奸通之,至斗争相杀,然后事觉。后窦太后家被诛,欲以冯贵人配食下邳陈公达;议以贵人虽是先帝所幸,尸体秽污,不宜配至尊,乃以窦太后配食。”汉桓帝是东汉第十位、倒数第三位皇帝刘志,皇后为窦氏。当时外戚梁冀专权,在毒死了年仅9岁的汉质帝刘缵后,梁冀扶只有15岁的刘志当皇帝。从公元146-167年,共当了22年的皇帝,刘志当政时政坛腐败,他政绩平庸,还不听忠言;且好色无比,生活奢逸,36岁时病死,葬于宣陵。史 *** 载,刘志后宫有嫔妃五六千人,冯贵人即是其中之一。从《搜神记》的文字中,可以知道,死了七十余年的冯贵人尸体不只颜色如故,而且还有一点体温,这些盗墓贼见色起 *** ,先后 *** 了她。奸尸时,盗墓贼争先恐后,因为先后顺序问题,互相之间大打出手,残杀了起来,这才导致盗墓事发。
图:汉桓帝刘志画像,史载其后宫冯贵人冢遭盗,尸体遭 *** 。
图:汉桓帝刘志画像,史载其后宫冯贵人冢遭盗,尸体遭 *** 。
这则故事表述的真实性值得推敲。···························由于,中国古代盗墓史上,盗墓贼“奸尸”的现象很多,这方面的情节也被大量地移植到了古代的文学作品中去,成为一种有趣的创作类别。《醒世恒言》是中国古代著名的世情小说“三言二拍”中“三言”里的一册,系明代文人冯梦龙所著。其中卷十四《闹樊楼多情周胜仙》中“朱真盗墓”的情节写得十分详细逼真,为研究盗墓学者们津津乐道,有兴趣的网友不仿翻阅之。
这则故事表述的真实性值得推敲。···························由于,中国古代盗墓史上,盗墓贼“奸尸”的现象很多,这方面的情节也被大量地移植到了古代的文学作品中去,成为一种有趣的创作类别。《醒世恒言》是中国古代著名的世情小说“三言二拍”中“三言”里的一册,系明代文人冯梦龙所著。其中卷十四《闹樊楼多情周胜仙》中“朱真盗墓”的情节写得十分详细逼真,为研究盗墓学者们津津乐道,有兴趣的网友不仿翻阅之。
图:《醒世恒言》一书封面这个故事发生在宋徽宗年间的东京(今河南省开封市),18岁的富家 *** 周胜仙与开酒店的范大郎弟弟范二郎一见钟情,回家后就患了相思病。周胜仙的父亲不同意这门亲事,结果气死了周胜仙。周家将周胜仙生前所用、房内细软,都陪葬了。这事让一个盗墓贼上眼了。周家请来的挖坟筑穴人中有个叫朱真的,出生于盗墓世家,公开身份是“打坑子人(挖墓穴者)”,暗里身份是盗墓贼。知道周胜仙的陪葬丰厚,便在筑坟时多留了一个心眼,做好手脚,以便盗掘。
图:《醒世恒言》一书封面这个故事发生在宋徽宗年间的东京(今河南省开封市),18岁的富家 *** 周胜仙与开酒店的范大郎弟弟范二郎一见钟情,回家后就患了相思病。周胜仙的父亲不同意这门亲事,结果气死了周胜仙。周家将周胜仙生前所用、房内细软,都陪葬了。这事让一个盗墓贼上眼了。周家请来的挖坟筑穴人中有个叫朱真的,出生于盗墓世家,公开身份是“打坑子人(挖墓穴者)”,暗里身份是盗墓贼。知道周胜仙的陪葬丰厚,便在筑坟时多留了一个心眼,做好手脚,以便盗掘。
朱真的母亲听说后,竭力阻止儿子的盗墓行为。她告诉朱真,他父亲就是因盗墓而被吓死的。二十年前,朱父盗墓时了发生了一桩奇事,当揭开棺材盖后,棺内的尸首竟然朝着朱父笑了起来(或许是传说中的“诈尸”现象)。经这一吓,事发四五天后朱父就死了。但朱真不听劝,乘下大雪,于半夜二更天,悄悄离家往坟场去“干活”了。
朱真的母亲听说后,竭力阻止儿子的盗墓行为。她告诉朱真,他父亲就是因盗墓而被吓死的。二十年前,朱父盗墓时了发生了一桩奇事,当揭开棺材盖后,棺内的尸首竟然朝着朱父笑了起来(或许是传说中的“诈尸”现象)。经这一吓,事发四五天后朱父就死了。但朱真不听劝,乘下大雪,于半夜二更天,悄悄离家往坟场去“干活”了。
对朱真的盗墓细节,冯梦龙笔下生花:
对朱真的盗墓细节,冯梦龙笔下生花:
图:卷十四《闹樊楼多情周胜仙》页面
图:卷十四《闹樊楼多情周胜仙》页面
抬起身来,再把斗笠戴了,着了蓑衣,捉脚步到坟边,把刀拨开雪地。俱是日间安排下脚手,下刀挑开石板下去,到侧边端正了,除下头上斗笠,脱了蓑衣在一壁厢,去皮袋里取两个长针,插在砖缝里,放上一个皮灯盏,竹筒里取出火种吹着了,油罐儿取油,点起那灯,把刀挑开命钉,把那盖天板丢在一壁,叫:“小娘子莫怪,暂借你些个富贵,却与你作功德。”道罢,去女孩儿头上便除头面。有许多金珠首饰,尽皆取下了。只有女孩儿身上衣服,却难脱。那厮好会,去腰间解下手巾,去那女孩儿脖项上阁起,一头系在自脖项上,将那女孩儿衣服脱得赤条条地,小衣也不着。那厮可霎叵耐处,见那女孩儿白净身体,那厮 *** 心顿起,按捺不住,奸了女孩儿。
抬起身来,再把斗笠戴了,着了蓑衣,捉脚步到坟边,把刀拨开雪地。俱是日间安排下脚手,下刀挑开石板下去,到侧边端正了,除下头上斗笠,脱了蓑衣在一壁厢,去皮袋里取两个长针,插在砖缝里,放上一个皮灯盏,竹筒里取出火种吹着了,油罐儿取油,点起那灯,把刀挑开命钉,把那盖天板丢在一壁,叫:“小娘子莫怪,暂借你些个富贵,却与你作功德。”道罢,去女孩儿头上便除头面。有许多金珠首饰,尽皆取下了。只有女孩儿身上衣服,却难脱。那厮好会,去腰间解下手巾,去那女孩儿脖项上阁起,一头系在自脖项上,将那女孩儿衣服脱得赤条条地,小衣也不着。那厮可霎叵耐处,见那女孩儿白净身体,那厮 *** 心顿起,按捺不住,奸了女孩儿。
原来那女儿一心牵挂着范二郎,见爷的骂娘,斗彆气死了。死不多日,今番得了阳和之气,一灵儿又醒将转来。朱真吃了一惊。见那女孩儿叫声:“哥哥,你是兀谁?”朱真那厮好急智,便道:“姐姐,我特来救你。”女孩儿抬起身来,便理会得了:一来见身上衣服脱在一壁,二来见斧头刀仗在身边,如何不理会得?朱真欲待要杀了,却又舍不得。那女孩儿道:“哥哥,你救我去见樊楼酒店范二郎,重重相谢你。”朱真心中自思,别人兀自坏钱取浑家,不能得恁地一个好女儿。
原来那女儿一心牵挂着范二郎,见爷的骂娘,斗彆气死了。死不多日,今番得了阳和之气,一灵儿又醒将转来。朱真吃了一惊。见那女孩儿叫声:“哥哥,你是兀谁?”朱真那厮好急智,便道:“姐姐,我特来救你。”女孩儿抬起身来,便理会得了:一来见身上衣服脱在一壁,二来见斧头刀仗在身边,如何不理会得?朱真欲待要杀了,却又舍不得。那女孩儿道:“哥哥,你救我去见樊楼酒店范二郎,重重相谢你。”朱真心中自思,别人兀自坏钱取浑家,不能得恁地一个好女儿。
这个盗墓贼朱真是财色双丰收,盗墓得了一大笔财宝,还赶上“奸尸”这茬艳事。话说来,如果没有朱真的盗墓,周胜仙也复生不了。但可惜的是,在周胜仙复生后去找情郎范二郎时,范二郎却将她当鬼打死了。
这个盗墓贼朱真是财色双丰收,盗墓得了一大笔财宝,还赶上“奸尸”这茬艳事。话说来,如果没有朱真的盗墓,周胜仙也复生不了。但可惜的是,在周胜仙复生后去找情郎范二郎时,范二郎却将她当鬼打死了。
为什么盗墓史上“奸尸”现象出现很多?除了因为盗墓贼的变态和女性容易遭受 *** 害这一传统性文化因素的影响,与女尸不腐的比例相对高于男性也有直接关系。从现 *** 古发掘报告中可以发现,出土的完好尸体多是女性,如近年发现的历2000年而不腐的长沙马王堆和江苏连云港两具汉尸(见下图),均是女性。
为什么盗墓史上“奸尸”现象出现很多?除了因为盗墓贼的变态和女性容易遭受 *** 害这一传统性文化因素的影响,与女尸不腐的比例相对高于男性也有直接关系。从现 *** 古发掘报告中可以发现,出土的完好尸体多是女性,如近年发现的历2000年而不腐的长沙马王堆和江苏连云港两具汉尸(见下图),均是女性。
图:躺在棺液之中的连云港女尸
图:躺在棺液之中的连云港女尸
图:专家在检查长沙马王堆女尸
图:专家在检查长沙马王堆女尸
从盗墓中的现场情况分析,也是这样。位于清东陵内的惠陵是清朝同治皇帝载淳与皇后阿鲁特氏合葬陵,1945年遭兵匪盗掘。民国 *** 闻讯后派员去地宫查看,发现载淳的尸体早烂得仅剩一尸体骨架,阿鲁特氏被抛尸棺外,但尸体完好未腐,面容如生,其时距她下葬已七十年。顺便说一下,据称盗墓贼听说她是吞金而死,在第二次光顾惠陵时,将她的衣服全部扒光了,开膛剖肚······如果她的尸体与载淳一样,早早成了一堆枯骨,这种不幸是不是就不会发生了?
从盗墓中的现场情况分析,也是这样。位于清东陵内的惠陵是清朝同治皇帝载淳与皇后阿鲁特氏合葬陵,1945年遭兵匪盗掘。民国 *** 闻讯后派员去地宫查看,发现载淳的尸体早烂得仅剩一尸体骨架,阿鲁特氏被抛尸棺外,但尸体完好未腐,面容如生,其时距她下葬已七十年。顺便说一下,据称盗墓贼听说她是吞金而死,在第二次光顾惠陵时,将她的衣服全部扒光了,开膛剖肚······如果她的尸体与载淳一样,早早成了一堆枯骨,这种不幸是不是就不会发生了?
贵州省威宁县秀水镇某山里出现怪声?
传言有过万人专门去到威宁县秀水镇的一个山里,因为那里一直传出一种奇怪的声音,老虎和牛在叫也就罢了,甚至还有人认为那是龙的叫声。那这个视频里面的出现得很多人奔赴现场,以及我们听到的恐怖声音都是真实的吗?
很不巧的是就在这个奇怪的声音被很多人知道以后,贵州就发生2次地震,为了避免一些不了解真实情况的人出现恐慌,贵州省地震局就在之一时间公开辟谣,表示此次地震的发生和威宁彝族 *** 苗族自治县秀水镇出现“怪声”现象没有任何关联。
因为,防震减灾局的专业人员随即去往现场了解情况,已经彻底排除了地震和这个怪叫声有关。只不过由于最近周边降雨较多,大家需要防范滑坡和塌陷等可能发生的地质灾害。
秀水镇某山里的恐怖叫声到底来自于哪里?
一个视频能被传播的全国皆知,当然不是因为里面真的出现了不少人围观,毕竟爱看热闹的中国人在哪里都能打堆堆,真正提起很多人好奇心的是视频里的那一阵一阵怪异的叫声。但是,事情的真相往往都不像表面看上去那样,目前已经确定这种被很多人传为龙在叫的怪声,其实是一则早在2018年就发布过的老虎叫声。
也就是说,那个山谷根本就没有传出什么龙的叫声,而且这个叫声是本就是由老虎发出来的,而不是一些人联想出来的龙。由于事发地聚集了不少人围观,他们中的很大一部分是因为奇怪的叫声而来。
目前,派往该地的专业人员在实地考察后,已经证实的确存在异常声响,至于到底什么东西发出的声音,相信不久就会有官方的声音来对情况进行一个具体说明。并且,迄今为止就没有龙这种生物真实存在于地球上过,即便它是某种动物发出来的声音,那也不可能是网上传的龙这种只在神话中提到过的存在体。
根据中国地震监测网数据显示,在7月2日11时11分,位于贵州毕节市赫章县,中心坐标为北纬27.16度,东经104.63度,发生4.5级地震,震源深度13千米。过后在7月02日11时57分又发生了一次2.9级地震,震源深度9千米。所以贵州是连续发生了两次地震,这次的地震按照情况来说,波及的范围比较大,甚至有网友在国家地震台网留言称,四川宜宾、贵州六盘水、威宁等地有震感。
当然具体是否是这样,暂时还没有明确的说法,但是能够说明的是,小影响可能是存在的,而在这次地震之前,是否有什么不正常的事情发生呢?其实也没有,并没大家在以往地震出现的时候,说什么异常情况,我们也再次着重,地震的发生是属于正常的情况,在科学界之中也有明确说明地震的原因,而这次的地震具体数据还没有公布,但是我们可以普及下。
地震的发生主要是什么原因?一般情况而言,地震的发生都是因为板块运动,断层带滑动所带来的,而我国又是属于地震带可能较多的国家之一,当然并不是属于“环太平洋地震带”上的大区域,所以发生一些较小的地震也是正常的,本次地震应该也是属于板块运动,最终等待地震局给予确定之后,我们再来做出分析,但是地震的发生属于自然情况,这个是没有什么争议的。
自然地震以板块运动为主,而在所有的地震之中,还有人工地震的问题,但是从基本情况来看,人工地震诱导的地震并不会太强,按照理论性说明来看,这次的地震是与人工地震没有关系的,人工地震主要是人类活动所带来的地质改变可能引发的地震,这就是大概的情况,所以说贵州的地震可能就是属于正常的情况,具体后面公布了我们再来说明。
地震在科学之中无法进行预测,这个也不是之一次说明了,所以地震发生之后我们也不知道未来是否会出现其他地震,地震无法精确预测也跟我们说的地震发生原因存在一定关系,所以说多久科学界能够说明地震发生的精确数据,那基本上就是一个“诺贝尔奖”了。但是这么多年来,没有任何科学家做到地震的精确预测。
地震无法精确预测,而地震预警是建立在地震发生之后,在贵州的地震之中,我也看到了地震预警的消息,所以地震预警为减少地震带来的影响提供了有利的一面,我们也期待更快的地震预警 *** 建立,未来能够全面普及到世界各个角落,这就是大概情况。
双鱼玉佩事件为何被列为中国十大未解之谜之首?
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发生在新疆罗布泊的“双鱼玉佩”事件应该说是上个世纪中国最难以让常人所理解的事件之一,也排在了十大神秘事件之首,在写这篇文章前,我首先声明,事件素材来源于民间传说,或者是有声称亲自经历了该事件的人回忆而来,因为并没有得到官方证实(也不可能得到),所以仅当故事来看。
在1957年至1962年期间,新疆罗布泊地区发现了一座古城,在国内引起了轰动,当时一些年轻人不管出于探险还是别的目的,就相约去古城探险,探险的结果呢,回来后的人不是死就是疯,就算是活着的也是莫名的亢奋,直到精疲力尽而死。死后对这些尸体进行了解剖,发现他们胃里残留着一些不知名的植物残渣,是什么,据说直到现在也没搞明白,正是由于这一事情的出现,在几次小的探查以后,最终在1980年,由 *** 组织,新疆科学院副院长彭加木带队,对这一地区进行科考,也正是这一次科考,就有了后面的“双鱼玉佩”事件。
据说,参与这次科考的,除了像彭加木这样的生物科学家以外,还汇集了 *** 的人,军方的人,特别是还有民间的风水师,阴阳师等,关是看人员构成你觉得像是一次正常的科考吗?在考察过程中,考察队遇到了汽油和水所剩无几的情况,于是彭加木就留下一张纸条,上面写着“我往东去找水井”,从此就不知所终,后官方和民间都组织人进行大规模搜索,希望能够找到他,但是却一无所踪,最后被上海人民 *** 授予他“革命烈士”的光荣称号。
以上是彭加木失踪过程的官方解释,如果按照官方说法,就不会有后面的“双鱼玉佩”事件的出现,下面我们来聊聊不是官方的说法。据亲历此次事件的多人回忆,此次考察更大的发现就是“双鱼玉佩”,而玉佩正是彭加木发现的。“双鱼玉佩”虽然叫双鱼,但并不是网上常见的两条鱼玉佩的样式,而是在双鱼玉佩发现后,研究人员在做实验当中,无意中发现,把玉佩和一条鱼放在一起时,一条完全相同的鱼会被完全的复制出来,而且还是活的,也称为“镜像”鱼。所以有了双鱼玉佩的名字,如此说,彭加木其实是已经找到了,并不是说没找到。
那彭加木不是去找水了吗?找到没有?答案是找到了,在一个掏空的地下空间找到的,一条暗河穿流而过,地下还有古城的遗址。当科考队找到彭加木的时候,准确的说是找到了两个彭加木,两个一模一样的彭加木,两个彭加木站在一个石台之上,叫科考队员不要靠近,说这个地方有点邪乎,他跟科考队员说当他找水靠近这个石台后,突然石台上就出现了一个一模一样的他,而且两个人还可以交流,这可把科考队员吓坏了,于是大家都离得远远的,可是后来经过仔细辨认,还是能够分出区别,就像人照镜子一样,虽然一模一样,但是是反的,所以另外一个彭加木就成为“镜像人”。
两个彭加木带出来以后,他发现的“双鱼玉佩”也带了出来,随后就进行了研究,对镜像彭加木的研究结果更令人吃惊,完完全全是一个有血有肉有思想,而且还带有本人记忆的一个普普通通的真实的人,这叫专家怎么接受,包括现在,如果这个事情属实,我们怎么接受?于是研究结果马上上报,后来军队出动就开始 *** ,并且在发现玉佩的地下古城直接建立实验室,派出大批专家前往研究。
研究开始后,除了我们看到的一开始的用鱼做实验以外,还用了小白鼠,兔子,青蛙等等,无一例外,另一个“镜像”物种出现了,而且只要你不去赶它,没一会儿又会有新的“镜像”出现,造成越来越多的“镜像物种”产生,于是一个工作人员马上上前驱赶,可谁知另一个一模一样的“镜像”工作人员又出现了,这就意味着只要有本体,就能无限复制生命,我的天,这还了得。但是在用青蛙实验时也发现,只要是本体死亡了,镜像的那个,无论有多少也会跟着死亡,但是镜像死亡了,却不影响本体,这用科学根本解释不通。
出现这个情况以后,其实能够复制镜像物种的并不是玉佩就能够做到的,可能大家都了解了,是那个石台,玉佩只是一个零件,根据科学家的研究,石台本就是一个我们现在还不知道的一个复制生命体的设备,本就不可能出现在我们这个生命 *** 周期的科技产物,我文章上面说过,取名“双鱼”,并不是像鱼,而是蕴藏着:阴阳同体,一体两面的意思。只是此说法没被官方证实(也不可能证实),所以流传出来的好些说法也只能作为 *** 的一种谈资罢了。大家权当看玄幻小说吧!
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为什么有些农民喜欢燕子来家里做窝?
为什么农民喜欢燕子来家里做窝?
古代的燕子被称作“紫燕”,燕子来家里边就是寓意“紫气东来” 所以燕子本来就是有一个美好寓意的,所以人们就是希望燕子可以到自己家里来搭窝的,是吉祥的征兆,人们相信这象征着这家人善良 吉祥 。有”燕子不进恶人家“、”打燕子瞎眼睛“的俗语。所以人们都是很欢迎燕子在屋檐下筑巢 搭窝的 。人们也是会教育孩子们要爱护燕子 不许打燕子、拆燕窝、吃燕子。通过一代一代教育,逐步形成爱护、保护燕子的良好风俗习惯。我认为这种的观念的形成还是跟我们的生产劳动的形态有关系,众所周知的是我们中华文化都是农耕文化的,一直是种植农作物的,加上燕子可以吃一些的害虫使得人们更加相信是吉祥的象征,害虫少了,粮食的收成也是会是上升的,还有呢,就是和农耕关系很关键的天气,燕子也是可以预警的哈,比如要是快下雨了燕子会低飞,这样子人们就能提前准备避免遭受损失,那时候的的农业基本就是靠天吃饭,天气对于农业的影响不言而喻了,所以慢慢就是形成了和这个观念哈,希望对你有帮助,不足之处还望指出,大家可以留言一块交流哈!