刘风水传说_传说中朱元璋血洗湖南是真的吗
刘风水传说,传说中朱元璋血洗湖南是真的吗?
明初,朱元璋发兵湖南,千村血洗,万灶烟寒。此后,堕粮在湘乡百姓头上,压了近400年。
大明初期,湖南是否真的人口稀少?为什么会稀少?
朱元璋真的血洗湖南了吗?堕粮又是什么?
我们先看看民间传说,关于朱元璋血洗湖南,漏洞百出的多个版本:一、有人说,朱元璋是为了报复,因为当年浏阳人,全力支持陈友谅。
我们先看看民间传说,关于朱元璋血洗湖南,漏洞百出的多个版本:一、有人说,朱元璋是为了报复,因为当年浏阳人,全力支持陈友谅。
漏洞:论支持陈友谅,江西就得站出来了,江西说第二,估计就没有其他地方,敢站出来说之一了,那按这个逻辑,江西岂不是要比浏阳更惨。
当然,江西也没跑了,但受到的是增加赋税的惩罚。
二、有人传说,浏阳三百年后,有天子出现,朱元璋为保皇位。
二、有人传说,浏阳三百年后,有天子出现,朱元璋为保皇位。
漏洞:这种传说,似乎只能出现在影视剧中。
三、有人说,当年朱元璋在浏阳行乞,他饿得难受,跑去偷别人的红薯,当场就被抓到,被 *** 了一顿,所以他发誓要血洗浏阳。
三、有人说,当年朱元璋在浏阳行乞,他饿得难受,跑去偷别人的红薯,当场就被抓到,被 *** 了一顿,所以他发誓要血洗浏阳。
漏洞:这时红薯没进入中国,直到万历二十一(1593年),红薯才传入中国,真正进入湖南是在康熙年间。
四、有人说是误传。传说朱元璋当皇帝后,全国各地将领,纷纷前来庆贺。可人来的太多,他一下应付不过来,下令让部分人就地休息。
四、有人说是误传。传说朱元璋当皇帝后,全国各地将领,纷纷前来庆贺。可人来的太多,他一下应付不过来,下令让部分人就地休息。
恰巧,有一批人正赶到长沙时,“歇息三天”的命令传来。岂料,被误传为“血洗三天”。
恰巧,有一批人正赶到长沙时,“歇息三天”的命令传来。岂料,被误传为“血洗三天”。
漏洞:新皇登基,再误传,谁也不敢拿全家的脑袋开玩笑。
毕竟,这些都是民间传说,没有依据。
我认为,要探寻朱元璋是否血洗湖南,还是要从史书中,去寻找蛛丝马迹。
但正史《明史》中,肯定不会有这种记载,幸好我找到了一点:
据同治十二年《湘乡县西门三眼中黄氏三修支谱》卷二《次代总编》记载:明太祖怒湘人易某,助陈友谅子米十万八千石,久劳师力平之,即以为湘乡粮额。旧家不堪输纳,荒逃者尤多。
要想解开这些问题,不得不提起一个几乎被历史遗忘的人~易某。
正是他,与陈友谅和朱元璋,都有着千丝万缕的联系,更让朱元璋背上血洗湖南骂名,他叫易华。
1、易华其人,起于湘乡,毅然抗元
1351年,元朝又发出新旨意,让总治河使贾鲁带兵去抢修黄河航道。
这本是利国利民的好事,可万万没想到,贾鲁到地方就变了样,他强征民夫,勒索百姓,造得民怨沸腾。
早已被压榨多年的百姓们,再也撑不下去了,修黄河成为压死他们的最后一根稻草。
这时,在民谣“石人一只眼,挑动黄河天下反”的激励下,义军拔地而起,北有韩山童、刘福通,南有徐寿辉,更有一些小势力郭子兴、方国珍等纷纷效仿,易华也不例外。
易华,湖南湘乡人,只这时的湖南还未单分出来,与湖北并称为湖广行省。
他从小习武,胸怀大志,天生侠义心肠,仗义疏财,就爱打抱不平,总能和百姓们打成一片,很受百姓的拥戴。
他看着飘摇玉坠的元朝,再加上父老乡亲被元朝压榨的喘不过气来,他毅然率老乡们组织义军反元。
2、加入陈友谅队伍,埋下祸根
易华讲义气,重感情,很快成为湖南义军的中坚力量,并有大量乡民来投靠,可依然有个问题摆在易华面前,他的义军力单势薄。
在与元军几次交战后,他都以失败告终,他把大家聚到一起,最后做出一个决定~投靠陈友谅。
进入陈友谅的队伍后,易华犹如蛟龙入海,靠着自己勇猛与睿智,配合陈友谅一次又一次地将元军打跑。
此后,易华不仅快速壮大自己,还将江西和湖广等大部分地区攥在自己手中。
此时,易华的赫赫战功,都被徐寿辉看在眼里,马上易华就被封为湖广参政。
可易华怎么也没想到,朱元璋不但将老丈人郭子兴的队伍接手,还按朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”建议,在应天建起自己的大本营,势力越来越大。
3、援助陈友谅之子陈理,归附朱元璋
1363年,朱元璋与陈友谅的生死决战在鄱阳湖拉起,占据优势的陈友谅,竟被朱元璋打得丢盔卸甲,并最后被流箭射中,当场毙命。
他的二儿子陈理,在武昌继续坚守。本没有易华什么事的,可是,陈理的命令还是来了。
陈理的将领阳从政,急忙奋笔疾书,给易华送来了催粮命令。
可是,当易华拿着催粮文书时,他的心都揪在一起,百姓们连年征战,自己吃饭都上顿不接下顿,哪还有多余的粮食上交。
想到这,易华一咬牙,做出一个决定:变卖所有家产,他只是一心想帮百姓们渡过难关,可不成想灾祸就此埋下。
很快,易华整整凑够了10万8千石粮食,并连夜派人送到武昌城陈理的手中。也正是这些粮食的送来,让陈理又撑了半年时间,才打开城门投降。
朱元璋成了更大的赢家,这属实给了易华当头一棒,但他冷静思考后,他认为自己没做错,这是在为百姓们着想。
还是出于为百姓们考虑,不让百姓们遭受战火之苦,他再次带领部众,投到朱元璋帐下。
此时正是朱元璋招贤纳才之时,看着易华的到来,朱元璋了的合不拢嘴,热烈欢迎易华的到来,并仍封易华为湖广参政。
4、小人告密,湘乡遭堕粮
就在易华随朱元璋征战疆场时,意外还是来了。
当初催粮的阳从政,也投到朱元璋身边,他竟将易华援助陈理,10万8千石粮食的事情捅了出来,并添油加醋的一番挑拨。
已经当上皇帝的朱元璋,听到此事,顿时震怒:湘乡这么富足,以后就按这个数额缴纳。
气头上的朱元璋,又说出一句话:湘乡永远按这个数额缴纳,永世不变。
而这就是堕粮,大致意思就是皇帝为惩罚某个地方,对此地征收高标准赋税。
狐假虎威的阳从政,带着朱元璋的圣旨来到湖南,特别是湘乡、浏阳一代,将老百姓的钱两搜刮殆尽。
这可苦了当地百姓,他们为了生活只能啃树皮,吃草根,饿殍遍地,惨不堪言。
易华身为参政,却整日面对无辜的百姓,他再也坐不住,二话不说直奔催粮官阳从政住处。
只可惜,阳从政根本不给他说话机会,易华见此,怒道:“湘乡百姓,年年赋税,已经不堪重负,10万8千石的征粮恕难从命。”
岂料,阳从政反倒恶人先告状:“你这是逆贼行为,无理取闹。”说毕,转身要走。
易华伸手将他拦住,直接回怼:“我是参政,如果不为民做主,就是卖众求荣。”阳从政直接恼羞成怒:“你若不从,杀无赦。”
易华没有理他,夺门而去,留下阳从政在风中怒吼。
可这个小人,再次来到朱元璋面前,对易华抗命一事火上浇油,故意激怒朱元璋。
结果就是,怒火中烧的朱元璋根本没有冷静思考,同样是增加赋税,江苏、江西都一一服从,唯独湖南抗令不从,他当即派出部队,直奔湘乡。
5、聚义军安民,结果十室九空
听说朱元璋派军来湘,易华马上带领7个儿子,联络湖南各地将领,再次组织起队伍。
就这样,因为小人作祟,让人痛心的一幕出现了,易华的义军与明军再次互相残杀起来。
易华的顽强抵抗,彻底激怒朱元璋,旧怨未除又添新怨,他再次派出部队,从江西直抵湖南,并发话:不捉到易华,绝不撤军。
可是,进来的部队烧杀抢掠,无恶不作,易华十分痛心,为了不殃及百姓们,他放出风声,说自己已在乌石寨,投水自尽,并将义军撤离。
看着遍地狼藉,空无一人的寨子,明军这才收兵回朝。
此后,各自相安无事。
易华在湖南,重聚旧部,开垦耕作,练兵习武,杀富济贫,为民除害,保一方平安。
朱元璋则在南京登基为帝,建立大明王朝。可天下没有不透风的墙,易华未死的消息,再次传到朱元璋的耳中。
为此,朱元璋派出明军,疯狂清剿。
再次来到湘乡的明军,见人就砍,连鸡犬都不放过,甚至石头也要过3刀。这次,湘乡遭受的是史无前例的杀戮。
千村血洗,万灶烟寒,百姓们四处逃窜,十室九空,是对当时的写照。
可即使这样,明军也没有抓到易华,他更是趁乱突围,并混进敌营,将告密高升的阳从政刺死后,连夜带人逃跑。
6、易华的结局
没有抓到的易华的明军,只能灰溜溜地回朝,而易华则隐姓埋名,带义兵们过起安生日子。
1377年,83岁的易华去世。
人们为了纪念这位反抗堕粮的英雄,为他建庙供奉,最为著名的,就是湘潭乌 *** 上的易华庙。
现在,我们来回答:大明初期,湖南是否真的人口稀少?为什么会稀少?
答案是肯定的,元代至元二十七年(1290年),湖南人口数为:570万,而到了洪武二十四年(1391年),湖南人口数已减为193万。
这100年间正是元末明初,湖南人口足足减少了将近400万。
为什么会稀少呢?我认为有这6点:
1、 战乱自然灾害
1、 战乱自然灾害
元末群雄并起,单单朱元璋的竞争对手就有8个之多,元顺帝,陈友谅,张士城,方国珍,陈友定,何真,明玉珍,梁王,这还没有算不出名的小势力。他们互相倾轧,为权钱,征战不断,导致百姓生灵涂炭。
2、 赋税包括堕粮在湖南出现
2、 赋税包括堕粮在湖南出现
堕粮背在湖南湘乡地区人的身上,谁也扛不住这么重的赋税,纷纷逃离家园。当朱元璋发现湖南人口少时,江西填湖广,才出现大量人口迁徙,可即使来到湘乡,面对这么高的赋税,也很少有人能长留住。
3、 土地少粮少
3、 土地少粮少
这时,产量高的粮食作物比如玉米、土豆、马铃薯,这些作物还没有进入我国,粮少人少,大量土地没有被开垦。
4、 统计方式的变化
4、 统计方式的变化
明太祖洪武28年以前,人口以户和口作为单位,而28年后,人口统计方式已经发生变化,由户和口改为丁,作为统计单位的总和,丁的使用一直延续到乾隆五年。
5、常遇春也“贡献”一份力量~杀降
常遇春杀降是出了名的,很不幸,湖南湘潭也被他屠戮了一次。
据明嘉靖朝《湘潭县志》记载:
1369年,常遇春在湘潭,追杀陈友谅部将饶鼎臣时,最后湘潭只剩下7户人家生还。
6、朱元璋两次捉拿易华的杀戮
两次派军杀入湖南,捉拿易华,可到了士兵那里,就变成了任意杀戮,鸡犬不留。
两次派军杀入湖南,捉拿易华,可到了士兵那里,就变成了任意杀戮,鸡犬不留。
这些都导致湖南人口骤减!
写在最后
我个人认为,此时的朱元璋根基并不稳,他还没有愚蠢到自毁一世英名。
他连陈友谅的儿子陈理,及陈友谅的父亲兄弟都没有杀害,而是封侯赐宅,就是为了要个好名声,吸引更多人来投靠。
真的血洗的话,那么之前他做的所有努力都付之一炬,而且不符合他爱民如子的形象,他更痛恨的是贪 官。
当然,真实的历史已经不得而知。
但是,易华是真实存在过的,他一心为百姓疾苦着想,并在关键时刻英勇献身。而且他是一个好官,从百姓们给他立庙就能看出。
而易华,正如易华庙中的对联所说:神恩浩荡,保障一方,有功德于民则祀;庙貌堂皇,巍峨万仞,想英灵历劫如生。
他永远不会被历史遗忘。
其实,最该怪的那个人应该是阳从政,好在易华最后把他刺死,也算大快人心。
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但是繁衍出将近9000万的人口?
张姓背后的秘密,为何几千年竟没有一个统一王朝是姓张的?还是张氏先人张百忍聪明,高山流水心自知,人间冷暖也只有知己知道,好好活着比什么都强,百忍成钢,千忍成仙,万忍成佛,方为大道。
张王李赵在百家姓中从古至今占据着重 *** 例,在整部二十四史中,当过皇帝的姓氏"李、赵" 是大有人在,唯独张、王二姓比较少。
王姓吧,至少还有西汉末年的一个新朝开拓者王莽,哪怕是篡位吧至少还算有一位皇帝人选。更何况在五代十国纷乱局面之时,还有前蜀的王建也算过了一把国君瘾,尽管不是皇帝,但毕竟也是称过王吧。
唯独张姓,自古以来人才济济,什么张良、张飞、张九龄、张之洞等各类名人都有,只有皇帝之位空缺。
俗话说得好,"张王李赵遍地刘",张姓经常名列之一,人数从来都是最多的一个姓氏群体。为什么这么庞大的一个姓氏,却鲜出现过帝王呢? 当然,尽管也有明朝末年大西王张献忠这样的枭雄人物,但毕竟不是帝王,正儿八经的皇帝人选却实在难觅其一啊。
提起张姓的来源,那可是大有来头,据《新唐书·宰相世系表》所载:"黄帝 子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"从此,这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,就是今天山西太原西南的晋祠附近,其后望族也出于这一带。
确实,春秋战国时期的张子,即大名鼎鼎的张仪,就是出生于山西万荣。他才华横溢、舌如巧簧,能说会道的他把合纵拆开,使秦国大展拳脚、开拓疆域,也成就了自己一世英名。
翻遍史书,可以发现,张姓一直繁衍昌盛,人丁兴旺,在华夏大地的许多地方发展成为名门望族。自古以来,他们英才辈出,像西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有科学家张衡和著名医学家张仲景;还有创立天师道的张修、张鲁;之后,什么文学家张华,画家张僧繇,书法家张旭,诗人张若虚,大将张俊,政治家张居正等等。
甚至,连最牛叉的人物--老天爷也姓张啊,不是有部戏剧《司马茅告状》中称之为"张玉皇"嘛! 玉皇大帝叫张百忍,是统领三界更高的神。生前原是一个大寨的寨主,原名张友人,幼年时即聪敏过人,行善积德,后历经3200劫难,方才修成金身。
据说, *** 开天之后,天地间一片祥和。但好景不长,只因各路神仙争雄斗狠,于是三界乱成了一锅粥。太白金星想找一个才德兼备的人,通过有效的管理来扭转这种局面。为此,他化装为乞丐,四处寻找,后来在张家湾,发现张友人。张家湾是个几万人的大山寨,张友人就是此寨的寨主。男人治理好一个小家尚且不容易,张友人居然能够将这么大的一个寨子治理得井然有礼。问他有何高招,张友人笑了笑说,无非一个"忍"字。于是,人称他"张百忍",可见张友人海纳百川的胸怀。后来,经太白金星推荐,各路神仙经过试探,一致同意张友人管理天庭,便做了玉皇大帝。
也许,正是张玉帝的"忍"字思想,让张氏后世子孙不敢张扬、霸道,更不敢有敢为天下先的豪迈。《百忍歌》中所言,"忍是大人之气量,忍是君子之根本",试想想,以此为家训的张氏后代,敢越雷池一步吗,敢篡权夺位吗,更别提折竿 *** 了。因而,张姓人距离皇帝的距离是太远太远。
好在明末之时出现了个张献忠吧,称得上是个异类,领导的农民义军是所向披靡,打下了不少领域,并建立了大西政权,与大顺、大清可谓是三足鼎立,三分天下有其一啊。但只因在四川 *** 如麻,违背祖训,最终落得个身首异处的凄惨下场。
当然,你若是硬要掰扯说什么南北朝五胡乱华时有张姓称帝的,比如前凉的张诈,354年称的帝,355年便被杀,如同儿戏。
按这样说的话,清末民初之时,东北王张作霖还算得上半个呢,至少人家当上过北洋 *** 的执政者,按总统级别来说,那也相当于古时的帝王呢。 甚至,还有北宋末年的张邦昌,也称过帝,1127年建立的伪大楚,相当于民国时间汪精卫建立的伪 *** 一样,那是当不得真的! "
皇帝轮流坐,明年到我家"是中国人最熟悉的俗语,可是,血腥的权谋争夺令多少帝王惨遭不测,有几人能善终的?还是张氏先人张百忍聪明,高山流水心自知,人间冷暖也只有知己知道,好好活着比什么都强,百忍成钢,千忍成仙,万忍成佛,方为大道。
张姓,全球华人十大姓之一,目前是中国 *** 第三大姓,有8750.2万人,占全国总人口的6.83%,为世界更大的三个同姓人群之一,在《百家姓》中排第24位。但根据中国 *** 户籍管理部门的“全国公民身份信息 *** ”(NCI *** ),张姓是中国 *** 第三大姓。最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。是炎黄子孙的重要组成部分。张姓源自于黄帝之子少昊青阳氏之孙的挥公。因发明弓箭司弓矢之长(正),而赐姓挥公姓张于青阳(今河北清河)。
基本信息
词目:张姓
读音:Zhāng Xìng
姓氏:中华姓氏,百家姓排列第24位。
含义:姓氏,也写作“张氏”,某人的姓为张就符合“张姓”条件,包括出生时就姓张和改姓为张的人。
张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上,古文献记载各持一端,但具体到张挥本人的情况,则无大的分歧,都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则,细心的读者还会从我们前引文献中发现,记张挥之得姓,有“观弧制矢,赐姓张氏”,“始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”和“性长弓矢,善张纲罗,世袭其职,因赐姓曰张”等微小区别。据此,我们能够说挥之得姓为张,是以技即职业为姓,也能够说是以官为姓,或者记作以职官为姓。
张氏祖庭
华夏张氏祖庭,坐落在张氏发源地的河北清河县,此处每年召开世界张氏肯亲大会,来自海内外的30多个国家的张氏子孙参加了2009年第四届世界张氏肯亲大会。清河县张氏园区建设了一殿两园。
“一殿”,即中华张姓始祖挥公大殿(华夏张氏祖庭),总体规划构思源于原始的“明堂”意象,演绎上古祭祖建筑的“品”字形古风,规划建筑面积6万平方米,约90亩,加上外围紧密区绿化、广场、甬道等共计300亩。“两园”,即张氏文化生态园和世界张氏工业园。
张氏文化生态园,环绕挥公大殿周围,以现有1000多亩森林公园为基础,以“弓形”湖水和“生态”之林为总体框架,辐射周边近5000亩区域建设集生态、旅游、文化、休闲为一体的高品位文化生态园林。
世界张氏工业园,包括如今省级开发区羊绒园区西扩部分和张氏生态园在内,概念规划约30平方公里,计划整体招商,成片开发,最终打造成以特色产业为依托,以高新技术产业为引领,张氏志士能人集聚创业的国际国内知名园区。
张姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,其姓氏名人占据了《中国人名大辞典》中总名人数的3.83%,排在名人姓氏第三位。而在华夏历史上,张氏曾涌现出8位圣人、43门望族、63位宰相、100多位状元和300多位名将,民间更有"张王李赵遍地刘"的美谈。
不免让人产生疑问,到底是什么铸就了张姓的繁荣昌盛?张姓风水为何如此之好?
发源于宰相之都清河
明朝嘉靖乙末年张士镐、张俊等人会修的《张氏统宗世谱》记载,"吾张姓之得姓者,自轩辕皇帝第三妃彤鱼氏之子曰挥,观弧制矢,赐姓张氏,官封弓正,主祀弧星,居尹城国于青阳,后改清河郡,此张氏得姓之由,而望清河郡者独最。"
也就是说,自古以来,清河就是"中华张姓的祖源地",因"挥"居功至伟,官封弓正,赐姓张氏,世居青阳(即今天的河北清河县)。
查阅资料发现,河北清河不仅仅是张氏祖源地,更是名副其实的"宰相之乡"。自汉魏以来,出现了上百位名人志士,特别是从东汉到五代的九百年间,出现了诸如三国时的崔林、北朝时的崔宏、唐朝时的张文瓘等在内的20多位宰相。
此外,拥有五千年文明史的清河,还记载着很多全国著名的历史人物,包括宋朝的打虎英雄武松,北魏朝中大司徒崔浩,唐朝时代诗人张牯,宋代诗人王迈等人。其中,清河古城旧址、武大郎墓、腾王庙、黄河古道等很多历史古迹更是他们生活在此的见证。
集赵匡胤神马之灵气
相传宋代始年,宋太祖赵匡胤从山东来到清河地界,见四面环山,杨柳成行,环境甚是优美,便情不自禁牵马到湖边饮马水,啃吃了岸边青草。马匹吃罢,顿时杨蹄、昂头、对空长啸、倍显精神。
此湖就是清河县三家湾,几年以后三家湾从山西省洪洞县迁移来了一户姓 *** 人家在此安家落户,可能是依托了赵匡胤神 *** 灵气,这户姓 *** 人家,人烟特别兴旺、日子富足有余,很快就发展成为一个几百户人家的马氏大家族,也就是日后的葛仙庄镇。
虽然葛仙庄镇是由马氏家族发展起来,但是这里却为张氏后人留下了很多印记,坐落在清河县城西的华夏张氏祖庭就是其一,并且每年都会有大批张氏后人前来探亲祭祖。
据介绍,华夏张氏祖庭是世界上独一无二的氏族几年圣地,其风格独特。仿照四、五千年以前黄帝时期的祭祀建筑形式,以黄河流域原始社会的酋长金字塔状建筑为原型,以上古"明堂"(效仿天圆地方,四周环水、四面没墙的宫殿)为意象,以"亚"字型布局为基础,配以独特的牌坊,高11.8米的汉白玉挥公雕像、祭祀广场、门阙、望楼等,从而达到一种古朴、宏大、庄严、神圣的历史场景感和纪念性效果。
每年四五月,世界张氏总会都会在此举行恳亲大会,今年已经是第七个年头。今年5月28日,来自新加坡、马来西亚、菲律宾、韩国、加拿大、港澳台地区以及中国 *** 20多个省份的170多个团体,约5000余名张氏后裔聚首清河,寻根祭祖共叙浓浓亲情。
公开资料显示:世界张氏总会把每年的四月、五月设立为"中华张氏祭祖月",每年的五月二十八日为"中华张氏祭祖节",两项活动的地点均定在河北清河。
落凤坡什么意思女生?
是凤凰落在的地方的意思。落凤坡,顾名思义,凤凰落过的地方,它为何叫落凤坡?而且为什么偏偏又是“凤雏”庞统死的地方?
先科普一下落凤坡如今的地理位置,它处于四川省德阳市白马关镇,在那里有一个有名的景点——庞统祠,当然是为了纪念庞 *** 死沙场而建造的,据说还是刘皇叔亲自为庞统挑选的墓地,并且是一块风水宝地。
都发生过哪些奇怪的事?
问:农村盖房子的时候,都发生过哪些奇怪的事?
要说奇怪的事,还真有一件,就出在我们村,那是一九八四年,这一家盖房,那时村里划房基地是从一片新地里规划排子房,从老村搬出来,这片地里有个小池塘,要盖房必须要把这个小池塘拉土填上,得多花很多的钱,这块房基地沒人愿意要,村里决定谁愿意要不拿钱,而且别人四间房,这里是八间房,这一家就要了这块小池塘上的房基地。
他家拉土填这个小池塘时,从里边爬出一只五爪乌龟,左后腿上长的是双爪,乌龟都是四个爪,这只乌龟共计是五个爪,他们没敢伤害它,把这只五爪乌龟放进了村南的大池塘,谁知第二天早晨这只五爪乌龟又爬了回来,他们又把它弄回了大池塘,第三天早晨又爬了回来,再放回去,还是爬了回来。最后一次在一个坑里刨了个洞就钻了进去,他们用锨挖它,怎么也挖不出来,不见了。
他家就在这房基地上盖了八间房。
自从住进了这个宅子里,这一家的好运气就来了,开厂子赚钱发财,考学就考得上,当官就当得上,成了这周围几个村的首户。
二十年后他家搬进了城里,把这八间房卖给了他弟弟,只两年,他弟弟家也发了大财。
人们说,这个宅子风水好,就是这个五爪乌龟在宅子底下给坐镇呢。
子午向的房子好吗?
房屋“子午”向,是指房屋的朝向,坐南朝北或者坐北朝南。
房屋“子午向”不好,“子午向”的房子买不得,这个结论并非我的首创,而是历代先人的实践。
要分析这个问题,我得先说两个案例。
从事物业管理工作的宋先生打算在他自己管理的小区买一套住房,请我去看看。
这栋楼房坐北朝南,前面空旷,视野好,后面有高大的建筑物做背景。乍看起来,符合前朱雀、后玄武的大格局,好风水!
小区请了不少风水先生,也都说这栋房子不错。
小区负责人为什么热衷请风水先生?原由是这栋新房竣工交房不久,发生了各种各样奇怪的事情。
当然这些奇怪的事情是保密的,宋先生告诉我,他爱人都不知道这些事。我很理解,因为此事一旦传出去,一定会影响楼盘的销售,也连带影响他们物业管理的收入。
宋先生是我的好朋友,再说他自己也想在这里买套住房,对我也就没有保密了。
原来,小区几十栋楼房中,惟独这栋楼房,住进来的人接二连三出事,突发去世的、出车祸的、被开除工作的,多方面的事情都有发生。究竟是什么原因?
我手持罗盘,选定太极点和几个特殊点位,测试结果:正子午向……
住在荣湾镇的刘女士,是我爱人的朋友,说了好多次,要请我们夫妻吃顿饭,我知道可能是有事找我。吃 *** ,果然是请我到她家看看。
老熟人了,去也无妨。
刘女士的家临近长沙枫林宾馆,住房客厅是南北方向,与客厅平行有3间卧室。
罗盘是我随身必带之物,我拿出罗盘看看她家气场方位。
测试结果,三间完全平行的住房,罗盘指示磁场方向居然有很大区别,其中有两间住房偏离子午线,而有一间住房恰好是正子午向。
我当即断定住在此间卧室的人必然风波四起,内忧外患不断。
刘女士告诉我,这是她们夫妻的睡房。自从她们搬家到这里,夫妻之间就闹起矛盾,老公在外找女人,做生意严重亏损,血本无归,还欠了很多外债。她说已经办了离婚手续,但离婚未离家,两个人还是经常住在一起……
子午向不好耳熟能详,一些建筑老板也深知这个事实,除了楼堂( *** 大楼)、庙宇,住宅是不能选择子午方向的。
子午向为何不好?同方向的房子,为什么罗盘测试的结果不同?
有句话,说的是“大水冲了龙王庙”。龙王庙是神圣的地方,是好风水,也经受不起大水的冲击。
正子午方向,冲力更大。为什么?
人与“自然”需要和谐,人在与自然界相处的过程中,要尽量避“自然”之锋芒,减少摩擦和对立,认识“自然”并适应“自然”,这是一种科学的生存态度。
明知山有虎,偏向虎山