风水过峡_古都洛阳有何风水格局
风水过峡，古都洛阳有何风水格局？
洛 *** 有以下风水特点；
之一，洛阳形局完整，龙脉砂水俱佳。从嵩山而来，过峡石而北，变作冈，龙入首后，分一枝结北邙山托于后，山虽不高，蜿蜒而长顿。起首阳山，远映下首，至巩县而至于黄河之中。嵩山起抽中干，起皇陵山，分出一枝至黑石关为水口，中扩为堂局，而四山紧拱，前峰秀峙，伊洛湟涧汇于前，龙之右界水也，稠桑弘农，好阳诸涧，乃左界水，流入黄河，绕于北邙之后。洛河悠扬，至巩县而与黄河合，一大聚会也。
第二，洛阳龙势强健，嵩岳秀气相望，故而敔阳少年英气勃发。洛阳自古闻名天下，京洛出少年。洛阳之龙起于嵩山，嵩山位于洛阳东南巽地，由于有涧湟之水作为嵩山之源，因而山色葱郁，秀气相望。风水认为，凡是龙之宗主强健的地方，其子孙后代必然英武俊秀，故“洛阳少年，势如云叶，随风翩翩”。
第三，洛阳是文献中最早采用占卜式风水法进行选择的都邑。成王在丰都时，想营建洛邑，派召公去选择 *** 。召公首先占卜了黄河以北的黎水，发现不吉，便放弃了。接着，又占卜了涧水以东，瀍水以西的地方，得到了吉兆。又占卜了瀍水以西的地方，也得到了吉兆。于是，便派人向成王献上地图和卜兆。成王对召公相宅的结果十分满意。成王并没有在洛阳建都，只把它当做陪都。直到公元前七七0年，平王才正式迁都洛阳。
怎么样才算山根断？
你说的情况属于低所谓的山根断与高低没有关系面相学与医学、星相学、地理学等都息息相关所以说看相先要定格局，格局就是风水风水看来龙，气走一条线气路断与不断不止看山根从天中到地阁一十三部其中天庭、印堂、准头、承浆四部看旺衰司空、山根、人中、地阁为四库而且都兼具过峡之含义至于说风水结穴在哪里那只能看气聚何处了，因人而异因为每个人都有各自的气场中心
如何堪舆学入门？
之一步学习形峦。堪舆峦头必须是现场实践中去学习，闭门造车绝不可行，好的堪舆师都是从满山走开始的，只有经过山上风吹日晒，才能学到形峦真正的精髓。

形峦，又叫“峦头”、“峦体”或“形势”，指的是山水建筑实体的外形和势态。学习形峦，需得会认少祖山，父母山，何为胎、何为息、束咽、龙入首、过脉、过峡，阴脉、阳脉、青龙、 *** 、朱雀、玄武、认五星、识九星，内明堂、外明堂、认水口，识峰峦，认鬼托，认禽星，呼山喝形等。形峦的重点为相形、识意，判断山水的形势变化。

第二步学习罗盘的使用办法。熟练掌握如何用罗盘格龙、格砂、格水，否则罗盘数据不准，理气也随之不对，一步错步步错。
罗盘上除指南针外，最常用的是天、地、人三盘，以及每盘的二十四山，地盘用来格龙、定向，天盘消水，人盘消峰消砂。罗盘上每一盘分了八卦二十四山，每山15度，二十四山按顺时针方向，南上北下论，由北开始，分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥。

使用罗盘时，先将罗盘持平，贴近或者将罗盘边缘平行于被阴宅或者阳宅，然后转动内盘，先让指南针与海底线重合，保证准确，然后看天心十道线压的字。在 *** 作的时候，注意要双手拿着罗盘的外盘，双脚略微地分开，把罗盘放在胸前。保持罗盘水平，不要高低不平，然后以背靠为坐，面对为向。

第三步学习理气风水要诀。掌握如何消砂纳水，什么情况下立什么向。
立向前先格龙，就是审查来龙在地盘上以何字入首，属于何局龙，根据来龙立向。再看穴场的水从天盘上以何字来去，根据水法来立向纳水。砂峰和立向也有着紧密的联系，以二十八宿五行属性用人盘消砂，消砂法以坐山为主，通过立向来消砂，使穴地更加理气相合。

“理气”是堪舆的关键之一，堪舆中认为，理寓于气，气固于形，形以目观，气须理察。理气依据于罗盘的应用，通过结合五行、八卦、天干、地支、河图洛书等理论，用罗盘来确定方位，断定吉凶。取其旺相，以合卦气，理气适宜，乘生出煞，消纳控制。
为人择地时，先看形峦，分辨来龙去脉，察砂观水，判断吉凶，待寻得龙穴后，再用罗盘辨别方位，消砂纳水。峦头无理气不验，理气无峦头不灵，两者相辅相成，这也是前人所说的：“我葬出王侯，尓葬出贼头。”同样的一块地，如果消砂纳水不对，就算吉地，也无法发挥自己的作用。

第四步学习堪舆做法。掌握阳宅和阴宅裁剪的基本功夫，如何做花台，如何天井放水，如何开门开路等。做法是三僚最神秘的功夫，一定要拜师才能学到真本事，没有教材，全凭师父口传心授。

阴阳宅裁剪的目的，是为了弥补穴情造化的不足，着重形理配用。在堪舆中，人工裁剪的做法非常重要，向来是得传承的地师才懂。在堪舆实践中，地形环境大多是复杂多样的，需仔细斟酌收山纳水、消砂出煞和开池放水等 *** 作，合理的运用趋全避缺，增高益下的裁剪功夫，因地制宜，关顾周全。

葬者乘生气，居者纳生气。门是阳宅的纳气口，就像人的口鼻一样用来呼吸空气，与生命息息相关，门楼的方位、朝向以及宅外的形峦情况，会影响房屋和居住者的吉凶祸福和富贵贫贱。房屋的吉凶与外局形峦、理气最为密切相关，阳宅在开门楼或是大门时，应先看形峦情况，再看理气的情况，综合考虑，定下最合适的位置和朝向。

第五步学习择日。日课是堪舆中关键的一个环节，犹如什么时节播种，什么时节收获一样，需掌握择日的常用流派和基本 *** 。
堪舆名家曾言：“发福由其地脉，催福出于良辰。”“体”者龙山向水之有形也，“用”者年月日时之无定者也，“体用”两相配合为上乘。吉地难求，更应重视吉日良辰的选择。但是用课必须谨慎，按师秘传口诀与经验，要有真才实学才能选择佳课，为民造福方能万无一失。阴阳宅造课以斗首择日为主，其他择日为辅。

第六步实践是检验真理的标准。学习堪舆，除了看书，更应该多去看古墓、老宅、祠堂，以及当代明师做的地，通过这些案例的学习，来验证所学的理论，才能对书上的知识融会贯通。
龙入首是什么意思？
千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段从父母山出脉到穴星山入脉这段束气距离就是龙入首。
来龙入首，是指龙脉融气入穴的形势与防方位。风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之处，称为：“入首”。
来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远的山脉，发福也绵远；龙脉来得短促的话，发福也短促不长久。
来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远的山脉，发福也绵远；龙脉来得短促的话，发福也短促不长久。
入首方位，与穴局生旺必须相配。坎龙坐戌，艮龙坐申，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。为犯龙上八煞，这样的龙变假穴，轻减富贵，重则破家绝嗣。徐善继在《地理人子须知？龙法》中说：“是则只知以形象定凶吉，不从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。”
风水学是根据龙脉之势，又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等；
飞龙入首：意思是龙脉到头，声势浩大，昂自高耸。如果四应皆耸拔而有情绕抱，主结大贵之高穴。
回龙入首：意思是翻身顾祖之回龙到头，如果得下砂逆转，明堂端正，亦可结佳穴位。
直龙入首：意思是龙脉虽有剥换，仍如贯珠串玉，直撞而来，气势俱旺，穴山之前必有余气而为褥，这样的结穴主发福迅速。
横龙入首：意思是龙脉结穴与侧身，穴山之后，须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐，否则虽有形而不真。
潜龙入首：意思是龙脉到头，形潜于平地，结穴之地当于高一寸者为山，低一寸者为水之隐隐隆隆中细辩窝凹钳口，有众水环绕，这样才为真穴。
入首格龙在《地理条贯？入首格龙五行辩》中有详细论述：“入首格龙，术家所用五行不一，徐试可指归庵俱用正五行，如入首干金龙，左旋庚金局巳酉丑，右旋辛金局子申辰是也。倘正五行不合，方用双山五行。叶九生、张鸣凤，辟正五行，专用双山，如干亥、甲卯、丁未木龙，左旋木局，右旋乙木局，午寅戌是也。”
眼睛不瞎嘴巴缺如何理解？
阴阳先生就是风水先生，古代称为堪舆术，是一门玄术。属于占相阳宅和阴宅的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。堪是天道，與是地道，主要内容就是真龙探穴，因为古人认为阴宅或阳宅的风水关乎一个人的运气，特别帝王，更注重龙脉的探寻，那农村俗语‘’阴阳先生点真脉，眼镜不瞎嘴巴缺‘’又如何理解呢？古人认为一个人的命运天生是注定的，若是提前告知便是泄露天机，必遭天谴，即使自己大难不死，也会波及后代，所以真正的阴阳师都是打哑迷或指点一二，不会明确告诉你如何做，俗语‘’阴阳先生点真脉，眼镜不瞎嘴巴缺‘’意思是有真本事的风水大师，由于泄露天机太多，最后结局大多是孤鳏残。相传朱元璋称帝前就有一段神奇的风水传说，话说在元朝有一个风水大师，一生渡人无数，因为泄露天机太多，眼镜瞎一个，老伴也早早去世，人称赵半仙，膝下有三个儿子，一日，长子对父亲说，你一生帮别人改变命运，不能改改我们的命运吗？赵半仙说你们没这个命，再说我泄露天机太多，已经得到报应，不能再吐真言。可是经不住子女哀求，便告诉子女明天早上五更天家里豆田里有一条红鲤鱼，你们抓去吧，其他看你们命吧！子女奇怪旱地有鱼，不过还是按照父亲的要求去了豆田。
三人早早来到豆田，地都旱的干裂，哪有鱼，正当他们想回去的时候，豆田飘来一团白雾，一条红鲤鱼落到田里，三人大喜，连忙捉住，拿回家蒸着吃，老大趁老二老三不在，偷吃了一面，然后翻过去放在锅里，老二回来又偷吃另一面，老三回来一看只剩鱼骨头，气的大骂，正在这时门外来了一对要饭的老人，老三便把鱼汤给了他们，赵半仙知道后，摇摇头，你们真没这个福气，鱼的营养都在汤里，所以至今吃鱼要喝汤。再说那对要饭的老人，都年愈花甲，回来后竟然怀孕了，此时元朝皇帝手下卜星官夜观天象，发现紫微星显现，连忙告知当朝皇帝，但是发现真龙天子降生需要服用东山的观音土才能出生，便派士兵封了此山，由于时值夏季，要饭的老两口便进了一些西瓜挑到东山前叫卖，士兵口渴难耐，西瓜瓤没吃完就丢掉了，老两口看着可惜，又捡起来吃了几口，就这样朱元璋出世了，四五岁时朱元璋才开口，喊爹爹死叫娘娘亡，因为凡人架不住真龙的称呼。
朱元璋家里穷，乡人便用一张草席裹住老两口用木棍抬着朝山上走，那时穷人没有地，都是埋在荒山，走着走着，天空突然下起大雨，众人丢下就跑，雨过天晴，众人发现丢下的尸体处已经被蚂蚁挖好埋上了，原来这里是赵半仙选的龙穴，等自己死后下葬的地方，没想到自己子孙没命享受，也只得作罢，从此以后，朱元璋带病打仗，以致改朝换代，当了皇帝。农村俗语‘’阴阳先生点真脉，眼镜不瞎嘴巴缺‘’意思是天机不可泄露，能够真正指点风水的大师，多半眼瞎口哑，这都是因果报应，由来已久。
