图解房屋风水_有人帮忙设计一下吗

admin03-2920

图解房屋风水，有人帮忙设计一下吗？

大家好，我是冰唐葫芦，欢迎大家关注我，一起分享居家买房装房小幸福。

在寸土寸金的大城市，开发商为了利润更大程度，设计的户型往往不太尽人意。好在人们通常买到的手的房子是毛坯房，在后期装修设计时，可以根据自身需要合理优化房子的功能布局。

题主的问题是，有人帮忙设计一下吗？这个户型怎么装修好？户型图如下

由上图可知，这是一套建筑面积约78平方米刚需普通住宅，2房2厅1卫2阳台户型，中户单面采光，原户型图没有标示朝向，下面笔者暂时以图示方向，即户型朝向为朝北来分析解答题主的问题。

对于题主的之一个问题，有人帮忙设计吗？头条平台有非常多的优质作者，他们热心专业，这个答案是肯定的。笔者作为头条的优质作者之一，非常乐意为题主设计这套房子。

下面笔者主要来分析回答题主的第二个问题——这个户型怎么装修好？

居家毛坯房装修，人们通常希望通过优化设计，提升空间利用率的同时，提升户型的居家舒适性。

对于房子怎么装修的问题，笔者认为主要包括装修设计、装修施工和后期软装购置搭配。装修设计是整个装修工程中最重要也是最首要需要解决的问题，笔者认为题主的问题也是首要需要解决户型设计的问题，故下面笔者从户型设计的角度来分析这个户型如何装修。

笔者热爱居家设计，一直以来的设计习惯是——户型改造前，首先要仔细分析原始户型的优缺点，以满足业主居家功能需求为前提，以提升居家舒适性为目标，尽量扬长避短，做到合理有效改造。

原始户型图如下

一，原始户型优点

🌷此户型四明有窗，采光尚可，各功能区方正，空间比较好利用。

🌷双阳台设计，主卧和客厅带6.6米的宽景阳台，采光优良。阳台面积超10平方米，休闲功能 *** ，空间宽敞舒适。

🌷厨房带 *** 的生活阳台，清洗晾晒方便实用。

二，原始户型的缺点

建筑面积78平方米的正规2房，如果户型设计合理，舒适度还是不错的。但是这套户型有比较多的缺点，主要表现有以下几点:

1、功能设计不合理。

干湿不分，动静不分，动线交叉，各功能区相互干扰。

2，户型通风差。户型单向朝北，不通透，没有对流风，不通风。

3，户型整体不方正，空间实用性不够好。

4，空间尺寸设计不合理，餐厅离厨房距离远

此户型的空间尺寸来看，除去过道，餐厅 *** 功能区只有不到2平米的面积，能够说几乎没有餐厅空间。而次卧面积超10平米，还有超10平米的休闲阳台，相对不到2平米的餐厅而言，空间尺寸设计非常不合理。

5，空间利用不好，空间浪费特别明显。

（1）对于建筑面积只有78平米的刚需2房而言，超10平米的 *** 休闲阳台显得非常阔绰，空间利用率不好，面积浪费非常明显。

（2）过道较长，长度约7米，面积超8平方，过道空间浪费明显。

6，餐厅无自然采光。

户型单向朝北，开间9.8米，进深10米，餐厅位于户型的最南端，离客厅窗10米距离，餐厅几乎无自然采光，白天也需要开灯。

7，入户区设计不理想。

🥀户型为典型的中户，本身处于楼层过道中部，隐私性相对较差。

🥀内开门，占用室内空间，使用不方便，发生火灾时不便逃生。

🥀入户见餐厅，入户视线直接对穿客厅阳台，隐私性差且有穿堂风。鞋柜位置不明确，没有鞋柜位置。

优缺点小结

经过笔者冰唐葫芦的细致分析，笔者认为，此户型更大的优点就是双阳台，且带10平米的 *** 宽景休闲阳台。此户型的缺点较多，且前三项缺点为缺陷性缺点，不可逆，无法改造。

三，户型改造

针对此户型以上的优缺点，笔者经细致设计和比较后，为题主提供2套设计改造方案，供题主参考选择。

(一）户型改造重点

1，增大餐厅面积

2，合理利用两个阳台的面积，提升空间利用率

3，提升户型居住舒适性

(二）方案一

1，设计改造重点:

扩大餐厅面积和利用主卧外阳台空间

2，设计改造办法

🔑休闲阳台的西段并入主卧，设计成书房+休闲功能。

将主卧和客厅外宽景休闲阳台分成两段使用，并沿客厅西墙建轻质墙体隔断。同时拆除主卧出阳台的滑门及滑门两端的门垛，阳台的西段并入主卧。

主卧的阳台一端设计成书房空间，另外一端可布置一个1.2米的多功能沙发，平时用于休闲，亲朋好友开访，打开沙发床，即可解决来客睡眠需求。

🔑整合设计餐厅和入户区，扩大餐厅面积。

拆除原餐厅西墙，自原入户的东墙留开间2.8米后，新建餐厅西墙，并在西墙的偏南端预留0.35米的鞋柜位置后开次卧门洞，门洞宽度0.8米。

新建餐厅西墙后，自然围合次卧开间为3米，面积约9平米。餐厅区域空间为2.8米x2.6米，面积约7平米(含过道共用)。入户区的南墙自然形成鞋柜位置，可以定做一个约3平米的到顶鞋柜，可收纳约30双鞋子。

🔑客厅、厨房、卫生间等其他区域，只需微调优化即可。

客厅及客厅外阳台、生活阳台等布局基本按原始户型设计。厨房做L型橱柜，生活阳台布置清洗晾晒功能。卫生间干湿分区， *** 洗面盆，提升生活效率。

🔑设计安装新风 *** ，改善室内通风环境。

改造后平面布置图如下

3，【方案一】设计改造的结果

图解房屋风水_有人帮忙设计一下吗

此方案改造办法简便，改造成本不高。

改造后此户型得到以下5大优化结果：

1️⃣户型功能更齐全，主卧新增书房功能和临时客房功能。各功能空间尺寸更合理，空间利用率有效得到提升。

2️⃣主卧空间宽敞，开间 3.1米进深5.2米，超15平米的主卧，大气舒适，采光优良。

主卧可布置1.8米大床+1.4米书桌+超7平米的通顶大衣柜+多功能沙发床。

3️⃣餐厅面积由2平米增大至7平米，用餐区空间虽显紧凑，但摆个1.2米的餐桌供4人用餐，还是基本舒适的。餐厅离厨房距离缩短约1.5米，更加方便。

4️⃣解决鞋柜位置，入户区3平米的 *** 鞋柜，可收纳超30双鞋子，能够满足常住4口人的鞋子收纳需求。

5️⃣约9平米的次卧，可摆放一个1.35米的床+约4平米的衣柜+约7平米的书柜或多功能柜+1.4米的书桌。空间利用率好，功能齐全，收纳充足。

经过改造，户型虽然得到极大的优化，但是还有一些缺点的。改造后的此方案餐厅仍然是无自然采光的，入户隐私问题也没有解决。

此户型经过【方案一】的改造，笔者认为，户型优化非常明显，户型功能设计更加齐全，功能布局及尺寸更加合理，空间利用率明显提升，户型的舒适度明显提升。

改造后，【方案一】平面布局设计参考图如下

（三）方案二

1，设计改造重点

1️⃣充分利用空间，实现2房改3房功能。

2️⃣餐厅北移，解决餐厅无自然采光问题

3️⃣ *** 玄关设计，解决户型隐私问题。

2，设计改造办法

🔑扩大原次卧面积，原次卧改为主卧。设计 *** 入户玄关区

取消原餐厅位置设计，拆除原次卧东墙，自原次卧西墙向东预留开间4.3米后新建东墙，并在北端开门洞。新建墙后，原次卧开间变为4.3米，面积近13平方米。把原次卧改为新主卧。

新建墙后，自然形成入户区，靠入户的西墙定制1.8米宽的通顶嵌入式鞋柜，鞋柜面积约5平米，可以收纳近50双鞋子。

在入户区鞋柜的南端，安装风水珠帘，作为入户区的隔断，提升户型隐私性。

🔑整合厨房和生活阳台，规划设计为餐厅+厨房。

取消原生活阳台，拆除原厨房和生活阳台之间的门和部分可拆墙体，联通厨房和生活阳台。

拆除原厨房西墙，拆除自西向东1.7米的北墙，如图新建厨房西墙且带开门门洞。

改造后，厨房进门 *** 墙布置冰箱，靠东墙布置3.4米的地柜吊柜后向北左转做L型的地柜。橱柜地柜为4.5米，除烟机位后吊柜2.5米， *** 作方便，收纳充足。

如客厅外阳台无下水，厨房地柜嵌入滚筒洗衣机。

🔑休闲阳台的西段并入原主卧，将原主卧一分为二，分隔成2个次卧。

将原主卧和客厅外宽景休闲阳台分成两段使用，并沿客厅西墙建轻质墙体隔断。同时拆除主卧出阳台的滑门及滑门两端的门垛，阳台的西段并入原主卧。原主卧开间为3.1米，进深为5.2米。

用轻质墙体将原主卧一分为二，分隔成2个同面积的次卧，每间次卧开间3.1米，进深2.6米，每间次卧面积近8平方米，空间尺寸合理够用。

注意分隔墙的东端预留1.4米宽的室内滑窗，便于次卧1的采光和通风。

这里也可以主卧设计同【方案一】，将次卧设计成1.35米上床/下衣帽间+1.35米下床+1.4米书桌的布局。这种次卧设计方案适合2个同性别的宝宝使用。

🔑连通客厅和客厅外休闲阳台。

拆除客厅与阳台之间的滑门和滑门两端的墙体。扩大空间视觉效果，提升空间利用率。

🔑卫生间做 *** 洗面盆，干湿分区。

🔑设计安装新风 *** ，改善室内通风环境。

3，【方案二】的改造结果

改造工程量大，但复杂程度并不高，改造成本较高。设计改造后得到如下优化结果：

1️⃣成功2房改3房，各功能空间尺寸合理，面积宽敞，舒适性较好。

2️⃣ *** 玄关，解决户型处于楼层中户的隐私性差的问题。近5平米的鞋柜，位置合理，收纳空间充足。

3️⃣成功解决餐厅无自然采光的问题，终于在白天也可以不开灯用餐了。成功解决餐厅离厨房远的问题，家人用餐将变得更加轻松自如。

4️⃣餐厅面积由原来的2平米成功变为近7平米（含共用通道面积），能够摆下1.6米x0.8米的餐台，满足一家6口人同时用餐。

5️⃣厨房面积近7平方米，空间宽敞，4.5米地柜+2.5米吊柜， *** 作方便，收纳空间充足。

6️⃣原主卧11平方米，新主卧13平方米，空间更加宽敞。主卧4.3米的开间，可轻松布置衣柜+1.8米床+2个头柜+0.8米的小妆台，还带休闲飘窗(飘窗改造后就是一双人小沙发）， *** 的主卧空间，较原主卧私密性更强。主卧空间更大，功能更强，隐私性更好，舒适性较高。

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7️⃣两个8平米的次卧。双次卧的功能，对于刚需家庭更为实用。

🌻二胎时代，两个宝宝都有独自的空间，更有利于孩子的成长。

🌻只有1个宝宝的家庭，多出的一个次卧，用作书房/客房/老人房/多功能房甚至是用作储物衣帽间等，都是不错的选择。

🌻虽然只有78平米的小房子，但是改造成3房后，就算三代同堂，睡眠问题也不愁。

8️⃣卫生间干湿分区，使用方便，舒适度较好。

9️⃣客厅和阳台连通，空间视觉效果更好，更有利于采光通风。

🔟空间利用率达到极致

🌳过道面积由原来的超8平米，改造后除共用过道外，实际过道面积仅约2平米，过道空间利用率提升75%，基本达到极致。

🌳原休闲阳台超10平米，现休闲阳台仅为5平米，面积减半，功能不变，空间利用率提升50%。

经过【方案二】的改造后，此户型的可改造性缺点基本得到优化，但是改造后的方案也有新的缺点。此方案的缺点就是生活阳台被占用，休闲阳台需同时承担清洗晾晒功能，休闲阳台的舒适性降低。

此户型经过【方案二】的改造，笔者认为，除不可逆的三个缺点外，其余户型缺点基本全部优化。改造后，户型由2房变为空间尺寸非常合理的3房。成功设计 *** 玄关区，解决中户的隐私差问题。成功解决餐厅无光且离厨房距离远的问题。整体来看，户型功能设计更加齐全，各功能区布局及尺寸更加合理，空间利用率达到极致，户型的舒适度得到极大提升。

改造后，【方案二】平面布局参考图如下

四，改造注意事项

1，墙体的拆除，须参考土建图纸，经物业确认后，在有安全措施的前提下拆除。

2，新建墙体宜选用轻质、安全、隔音效果好的材料。

五，结论

以上两套方案，各有优缺点，但最后的改造结果都使原始户型得到非常大的优化，户型功能设计更圆满强大，户型的尺寸设计更合理，有效提升了空间利用率，提升了居家的舒适性。

两套方案，题主可根据自身居家需要和喜好，考虑选择。笔者建议，三口之家，可以考虑选择【方案一】。居家人口在4人以上，可以考虑选择【方案二】。

笔者更喜欢方案二，理由是【方案二】户型优化更极致，优点更多。对于刚需而言，3房比2房更实用。主卧空间宽敞、功能齐全、空间 *** 隐私性好、舒适性好。餐厅有自然光，用餐亦心情愉快。客餐厅及厨房更符合居家习惯，动线更为流畅，舒适度更好。入户区隐私性强，玄关 *** 。整体来说，【方案二】空间利用率非常高，舒适性较好。

最后再次呈现两套设计方案参考图如下

我是冰唐葫芦，希望我的回答能够帮到您。

本文图文原创，头条首发，喜欢我关注我😊

刘伯温临死前留下了11字的什么遗言？

刘伯温临死前留下了11字的什么遗言，帮后代逃过了杀身之祸？

自古以来，中国百姓总是很崇拜智慧型英雄人物，民间流传：三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。

虽然传说中的刘伯温料事如神，但是，很多事情还是出乎他的预料。

本想获得皇帝庇护，结果被人暗害

刘伯温听说有人上奏皇帝，诬陷刘伯温想 *** 。

为了表明自己对皇上忠心耿耿，刘伯温特地从老家来到京城，向皇上禀报自己的一言一行，并一再向皇上表明自己对皇上一片忠心，目的是希望获得皇上的信任与保护。

拜见皇上后，还没来得及回到家乡，刘伯温感染风寒，发烧严重、咳嗽不止。

有人报告朱元璋，刘伯温生病了。朱元璋安排胡惟庸带领御医去为刘伯温治病。

胡惟庸心胸狭隘，向来嫉妒且排挤刘伯温；这一点，刘伯温很清楚。因为是皇帝派来的御医，刘伯温没有多加防备。

刘伯温叫儿子按照御医开出的药方，到药店抓了中药，回到住处煎好服用。本来只是风寒，可是服药后，发生了严重问题，刘伯温的肚子中好像堆满了石块一样，这些石块堵塞、下坠，令刘伯温无比痛苦。

刘伯温意识到，很可能是胡惟庸命令御医在药方中配了毒药，看来胡惟庸是要害死刘伯温了。

刘伯温首先想到要去向皇上禀报，以期获得朱元璋的保护。

朱元璋若无其事，刘伯温回乡等死

拖着沉重的身躯，刘伯温来到皇宫觐见皇上。他小心翼翼地描述了胡惟庸和御医给自己治病的过程，以及带来的严重后果。

皇上明白了他的意思，但是，只是无关疼痒地劝他：安心治病，会好起来的。

朱元璋的反映，令刘伯温大失所望。刘伯温不得不回到住处，继续养病。两个月后，刘伯温病情越发严重，连下地走动都非常困难。渴望叶落归根，希望能够活着回到家乡，死后安葬在老家，刘伯温叫儿子去报告朱元璋。

朱元璋安排禁军护送刘伯温回到浙 *** 田县南田乡，也就是现在的浙江温州市文成县。

刘伯温每天只是喝一些水、吃很少的米饭，所有药物全部停止服用。知道自己最近几天可能就要离开人间了，睡在床上的刘伯温思考如何给两个儿子交代后事。

临终遗言11个字，只希望子孙平平安安

两个儿子都在病床边，刘伯温对小儿子刘璟说：如果有机会当官，一定要身体力行、率先垂范、严于律己，用高尚的道德感化百姓；制度规矩一定要简单明了，让百姓清楚明白、容易遵守、容易做到。这样一来，大明王朝将会万年不衰。

教导小儿子后，刘伯温躺在床上，回想自己一生走过的路，思绪万千。

从父母抚养自己开始，再到跟随朱元璋打江山，又想到自己对子女的教育培养，刘伯温感觉纵然自己很多时候都能料事如神，可是终究没有逃脱被胡惟庸下药致病的悲惨结局，也没有获得朱元璋出手相助的庇护。

尽管为朱元璋尽心尽力，到底还是被怀疑、被排斥、被打压、直至被伤害。两行老泪顺着刘伯温那一双凹陷的脸颊滚落而下。刘伯温感慨：即使如神一样的预测，也扛不住命运的摇摆。

如果未来儿孙还学习自己这样喜欢预测未来，那么他们将会十分悲惨，因为他们没有自己的天赋、他们只是普通的凡夫俗子。

自己一辈子有如神助，结果就是这样悲凉；如果儿孙们学习神算，很可能没有学到真谛，最后还会身死人手。

为了让儿孙能够避免杀身之祸，千万不能让他们重蹈自己的覆辙。

想到这里，刘伯温叫大儿子刘琏，把箱底的那一本天文书拿出来，郑重其事告诉刘琏：我死后、安葬完毕，你立即把这本书送到京城、呈献给皇上，千万不能耽误。

刘伯温要两个儿子向自己靠近一些，一字一顿地告诉他们：

“刘家后代切不可再学神算”

说完最后一个字，刘伯温闭上深陷的眼睛，盍然长逝。时间定格在农历1375年四月十六，刘伯温走完了充满传奇的65个夏秋冬春。有了11个字的临终遗言，刘伯温的儿孙们是否都能避免杀身之祸呢？

大儿子刘琏之死

刘伯温大儿子刘琏喜爱学问，性格偏向柔弱。

1377年，朱元璋念及刘伯温曾经立下的功勋，授予刘琏考功监丞，兼任监察御史。刘琏对皇上忠心耿耿，不断将胡惟庸部下的胡作非为禀报皇上，招来胡惟庸等人的仇视。

1378年，朱元璋将刘琏派遣到江西去磨练，任命他担任江西的承宣布政使司右参政，希望提升他的能力，将来回到中央担任更大的职务。在江西，刘琏陷入胡惟庸羽的包围之中。他们要求刘琏参与胡惟庸集团。刘琏不愿意。胡惟庸羽买通了刘琏的守门人和侍从，他们串通起来，准备暗害刘琏。

一天傍晚，刘琏带着两名侍卫从外面步行回家。路上，看见一口大井。大井就在路边。

刘琏刚刚走到大井旁边，突然，两名侍卫从两边一人拉着刘琏一只胳膊，一起用力，将刘琏直接投进大井中。江西承宣布政使司右参政刘琏，就这样被胡惟庸的羽抛下井中，淹死了，殁年31岁。

江西巡抚向朝廷上奏，刘琏自己不慎坠井而死。接到江西巡抚的上奏，朱元璋惊讶不已，惋惜连连，于当年九月亲自写了一篇祭文，悼念刘琏；朱元璋特地派遣使臣到江西祭奠刘琏的亡灵。

小儿子刘璟之死

刘伯温小儿子刘璟热爱兵法。

1381年，就是洪武十四年，温处（现在温州市）的叶丁香、吴达三起兵反叛，朱元璋命令唐胜宗率兵平叛，让刘璟随军担任参谋。这一次参战，刘璟崭露头角，献出奇计，很快彻底打败了叛军。胜利回到京城后，唐胜宗向朝廷上报了刘璟的功劳。朱元璋大加赞赏：刘璟真不愧是刘伯温的儿子啊！

从此以后，朱元璋每一年都会下诏，将刘璟召入朝廷，亲自接见。朱元璋对刘璟非常非同一般。朱元璋驾崩后，刘璟仍然尽心尽力为明朝献计献策，可是，屡屡不被采纳。刘璟郁郁不得志、无力回天，只得放弃做官，回到故乡南田，过上隐居生活。

1402年，朱棣登基当上皇帝，询问旧臣中哪些有才能的人没有得到重用。有人推荐刘璟。朱棣下诏要求刘璟进入京城，可是，被刘璟拒绝了。恼羞成怒的明成祖朱棣，派人将刘璟捉拿进京。

但是，刘璟对朱棣说：“人臣事主，死而不贰！”刘璟倔强的性格表现得淋漓尽致，他不仅不接受官职，而且坚决不呼明成祖“万岁”，只是称呼朱棣为“殿下”。不愿当官就算了，刘璟居然还胆敢指责明成祖朱棣。

刘璟大声对朱棣说：“殿下百世后，逃不得一个‘篡’字。”刘璟犯下”忤逆圣旨、冒犯皇威“的大罪，立即被关进牢狱。在狱中，刘璟觉得自己怀才不遇、壮志难酬，活在世上没有价值，就用自己长长的发辫，紧紧缠住脖子，最终窒息而死。刘璟殁年52岁。

刘伯温跟随朱元璋行军打仗，料事如神、神机妙算，可是，到最后没有料到自己被胡惟庸暗害致死，或者料到胡惟庸暗害，但是，没有算到如何可以避免。

刘伯温临终留下11字遗言，希望儿孙能够逃过杀身之祸，可是，两个儿子最后都没有善终。刘伯温及其儿子的结局，令人叹为观止。

:刘伯温很担忧自己的子孙后代的安危，为了帮助自己的孩子们躲过这场灾害，他在死之前跟自己的儿子着重说了11个字，他的后代对朱元璋没有了任何威胁之力，自然而然就放过了他们。

中医五运六气学说？

我认为运气学说是垃圾。

前几天写文章批了某些中医教主投身五运六气学说，用神秘主义色彩为自己加光环的 *** 作。不知道是我写的有问题？还是有些人根本不看文章，没看懂我批的是教主们用神秘主义学说迷惑 *** ，而不是学说本身。

这些人理解有问题，非说我批运气学说。然后上来就给人扣帽子：你竟然说运气是垃圾？那看来你是中医黑，是中医的罪人，是领了美帝的粮米......我倒是希望有个人给我门口挂一个“岐黄罪人”的牌匾，起码也能医史留名。

今天这篇算是前面的的后续，专批五运六气学说。直说主题：我觉得五运六气垃圾多，现代人没必要沉醉其中。

提出论点的下一步就是写论据，所以我从以下几点论述一下这个观点。

1.五运六气的本质是术数。所谓术数是指通过一种理论及计算 *** ，来推演事物发展或者个人命运的工具。举个例子，算卦就是典型的术数。以我熟悉的梅花易作案例：

这就梅花易的课，占算人通过每个卦所代表的意义，根据你的疑问来推演出事物发展的过程。五运六气的基础逻辑和这个没有什么不同。只不过运气学说不是推演人的祸 *** 凶，而是对气候的一种推演。

如下图就是运气的占盘：

古人认为人生于天地之间，必深受气候影响。当气候发生明显的转变，则会影响人的身体健康。于是创造运气学说推演气候变化来指导疾病发展或用药。古人在长期的观察下，把不同的气候特点根据阴阳五行以及六经学说给与划分，在根据每年的天干地支推演出当年的不同时间段的气运。

如今年的运气推演：

癸卯岁，岁火不及金气来复，阳明燥金司天，少阴君火在泉。既是同岁会，又是运盛气衰，故为不和之年。岁火不及则多阴邪，金气来复为贼金外袭，上半年阳明燥金主气，内外金气与阴邪相伍，故多病呼吸 *** ，且为阴邪者众。多表现为咳嗽、口干、喷嚏、涕、气短胸闷、脱发等。下半年少阴君火主气，燥金复正，贼金仍在，金火交争，仍病呼吸 *** 。因金生于土尽于火乘于木，故肝胆脾胃心脑血管病也易受牵连，民多病焦虑抑郁、腹痛胀泻呕恶、中风等疾。

肯定有人要喊几句：是计算 *** 怎么了，只要算得准又有什么不可以？我替你问了，我也替你回答。

2.运气学说模型僵化，现代大多数人使用方向错误，准确率低。

你看上去运气学说的推演很复杂，但实际上真的很僵化。因为运气学说只有一个代入量，那就是六十甲子。把每年的天干地支带入计算公式，才可以推演出当年的气运变化，这就有一个很尴尬的问题：每过六十年，用这个 *** 推演的气运是一样的。

举例：2023年为癸卯年，今年通过此 *** 推演的气运与1963年（也是癸卯年）推演的没有任何差别。难道说2023年的气候以及容易发生的疾病与1963年完全相同？

2020己亥年疫情刚开始的时候，各路大师纷纷打马后炮说此年的运气早已预示了瘟疫流行。那我们追回看1959己亥年，可有什么流行全国的瘟疫？

本来运气学说的正确使用方向，应该是指导临床用药。比如，今年的运气湿热太重，发病很可能受到湿热影响，则用药时候要考虑到这一点。至于推断疾病的产生，症状之类的都没太大意义。结果现在越来越朝着预测疾病和症状的方向发展。

当代最有名的运气大师，从新冠疫情开始发了不少推演疫情开始结束的文章了，打脸多少次，偷偷删了多少文章？这种引领运气学说的代表人都这样，你让人怎么相信运气学说准确率？

根于实际讲，运气学说是黄河流域的古代先民们创造出的占算工具，以便于预测气候和疾病。这种 *** 的数据积累本就有一定的地域性，把运气学说放在其他地方是否适用？

在某些中医教主的忽悠下，有一部分人醉心运气，用运气学说完全指导遣方用药，丝毫不考虑病人的个体、地域以及疾病差异。只要你是这个时节发病，一定加某种药物在处方中。这种人用药和机器有什么区别？

古代缺少对气候的长期而详细的记录，六十年时间恐怕谁也说不清楚气候的变化。现代建立了气候观察并记录情况，随着记录的数据越来越多，就会更明晰的发现，这套运气学说模型太过简陋，准确率低。

3.运气学说并非《黄帝内经》原文，其盛行天下是封建帝王的主观爱好。

《内经》中关于五运六气的部分是唐代王冰补充进去的。因为他的时代《内经》已经遗失了一部分，于是王冰自述得到先师秘本，就把运气部分补到《内经》里面。所以扯《内经》的大旗给运气站台的先歇一歇。

王冰补充进去之前的典籍中丝毫找不出来关于运气的资料，王冰补充《内经》到北宋林亿重新整理《内经》的三百多年间，也没有医家重视这部分内容，其真正流行起来是宋代。

宋代皇帝都有成仙梦想，特推崇道教。大多数皇帝给自己加一套又臭又长的神仙尊号，由此爱屋及乌，本来不太重视的运气学说一下子成了官方指导性意见，考试必考内容。这种思想指导下，对运气吹出多少彩虹屁来都不过分。

又有人开始举例子了。某大佬说：“没有五运六气，便没有金元四家”。哎，让我说你什么好？不说你看看四大家原文吧，你好歹搜一下金元四大家的学术概括啊！四大家的主流思想是借用这套理论中的气化思想阐述自己的观点，还是专门用这个推演气候指导用药？

综上而言，运气学说是古人对气候以及疾病的推演模型。其模型简陋，适用范围狭小，准确率低下。了解一下就行了，真没必要深究。

就这种术数还拿出来故弄玄虚，忽悠的有些人想从这里面找出 *** ，窥测天机？这些教主们真的是好本事。

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研究易经要从哪里开始学？

《易经》是一个特指概念，是指《卦辞》和《爻辞》的综合。现在网上许多大师开讲阴阳五行八字风水之类，都冠《易经》之名，但与《易经》的内容是风马牛不相及。

《系辞》说：“《彖》者，言乎象者也。”意思是说，《彖辞》，是用卦象抽象出来的概念和演绎出来的文字的堆砌。事实上，包括《卦辞》《爻辞》和《象辞》，都是言乎象者也。

如太愚前文所说，周易的卦象，主要包括八个基本卦象以及由基本卦象所组成的连山象，而《卦辞》《爻辞》《象辞》《彖辞》，主要是用八个基本卦象和连山象抽象出来的概念和演绎出来的文字的堆砌。要研究解析《易经》，必须从卦象入手。

1，《卦辞》《象辞》《彖辞》是用荡成重卦的基本卦象与其变象（前象、后象）组成连山象来抽象概念和演绎文字

某个重卦的《卦辞》《象辞》《彖辞》与别的重卦的《卦辞》《象辞》《彖辞》之所以不同，究其原因，乃是因为荡成该重卦的基本卦象以及由此基本卦象和其变象所组成的连山象与其他重卦存在不同而造成的。例如，乾卦与离卦相荡为天火同人卦，而离卦与乾卦相荡为火天大有卦，二者都是用三画乾卦、三画离卦来组成重卦，但二者的《象辞》内容不同，究其原因，是二者的基本卦象以及由此得到的连山象不相同的原因造成的。

《天火同人卦·象辞》说，“君子以类族辨物”，乃是荡成天火同人卦的图4以及由图4与其变象组成连山象而抽象出来的概念和演绎出来的文字。

《火天大有卦·象辞》说，“君子以遏恶扬善，顺天休命”，乃是荡成火天大有卦的图6以及由图6与其变象组成连山象而抽象出来的概念和演绎出来的文字。

通过对两个重卦的《象辞》的演绎解析，就理解了《天火同人卦·象辞》和《火天大有卦·象辞》是如何抽象概念的以及为什么二者的内容不相同，简单来说，重卦的卦义决《象辞》的概念，或者反过来说，《象辞》的概念，必须能够反映重卦的卦义。《卦辞》和《彖辞》也是同样的道理。

2，用归藏演绎原理确定某爻的主爻象，然后用该主爻象与其变象（前象、后象）组成连山象来抽象概念和演绎文字，由此演绎出各爻的《爻辞》

某爻的主爻象一定是八个基本卦象之中的一个，用于爻，故称为爻象。

归藏演绎原理的应用，其目的是为了确定某爻的主爻象，然后用这个主爻象和其变象来组成连山象，以抽象解析该爻的概念（并由此演绎出能反映卦义的相应文字）。以雷地豫卦的五爻为例。

3，从历史的遗迹中还原归藏演绎原理

有人可能要提出疑问，所谓归藏演绎原理，是不是太愚的杜撰。可以肯定地说，这绝非太愚首创。

归藏一词，最早见于《周礼》（“一曰连山，二曰归藏，三曰周易”云云），但自周易模型在秦汉相交之际失传之后，就再也没有哪个人能说清楚什么是归藏了。两汉之际的桓谭《新论》有云，“连山八万言，归藏四千三百言”，“连山藏于兰台，归藏藏于太卜”。桓谭虽然言之凿凿，但他肯定没见过什么连山归藏，否则，他把二者公之于众，岂不声名大震因而大红大紫？再看两汉时期的刘歆、郑玄的论述，其言距《周易》本义有十万八千里，更遑论什么连山归藏了。后来的朱熹邵雍等人的书，与周易不粘边，哪有什么连山归藏的踪影！

但是，只要是在历史上曾经出现过且得到长期应用而产生巨大影响的东西，它一定会在历史的遗迹之中留下蛛丝马迹，——这是一定的。虽然古人介绍归藏演绎原理的专著遗轶了（另一个更大的可能性是，压根从来就没有这样的专著），但“归藏”的简易 *** 还是传至了后世的著述之中。今人爱新觉罗·固山额真（赵向阳）的《占筮技术》之一章《装卦 *** 》就介绍到归藏的简易 *** 。这当然不是爱新觉罗氏的首创或杜撰，而是早期的遗传（估计是通过师承关系传至爱新觉罗氏）。

爱新觉罗氏书中介绍到的归藏简易 *** ，包括爻的归藏和三画卦的归藏。爻的归藏，主要是用两个爻作叠加，由此得到一个新的爻，称之为爻的归藏。简单介绍爻的归藏。

一个阳爻（一）与一个阴爻（--）叠加，得到一个新的阳爻（一）；

一个阳爻（一）与一个阳爻（一）叠加，得到一个新的阴爻（--）；

一个阴爻（--）与一个阴爻（--）叠加，得到一个新的阴爻（--）。

周易模型复原之后，把爻的归藏应用于各重卦六爻，归藏演绎原理重见天日。

所谓归藏，是指天盘在旋转中（天盘旋转谓之归），通过爻的叠加从而得到一个基本卦象，然后对这个基本卦象及其变象进行研判，把神所隐藏的秘旨予以破解，是谓归藏。其原理是用重卦的下卦和上卦的天盘之中的同名卦分别在初爻位、二爻位、三爻位，四爻位、五爻位、上爻位（即地盘的坎卦位、艮卦位、震卦位，巽卦位、离卦位、坤卦位）进行爻的归藏，以爻的叠加的 *** 求得重卦各爻的爻线，然后把这些爻线组合起来，就得到这个重卦的六画简象。在求各爻的爻线时，天盘之卦和地盘之卦发生重叠，必然得到一个基本卦象，这个基本卦象就是该爻的主爻象。得到主爻象之后，以主爻象和其变象（前象、后象）组成连山象，结合卦义，就能抽象出该爻《爻辞》中的概念，如上述所举雷地豫卦五爻解析所示。

4，归藏演绎原理的当代意义

太愚揭示归藏演绎原理和连山象演绎规则，目的不在于占卦算命看风水——这类东西的确是周易模型应用的延伸，如今有数不清的大师以此谋生乃至发财，再多太愚一人也搞不出什么新道道——而是要用它来搞清楚中国文字的源头，并进一步揭示中国文化和中华文明的根源及其早期的发展和演变，由此得到某些有益的启示。若是抱着发财发达愿望者，到大街上随便找一个阴阳五行大师，就能满足你的愿望——但太愚要告诉你的是，这样一来，你就一辈子也不知周易是何方物了，更不知周易除了占卦算命看风水之外，还有什么用。