风水师刘_你觉得家乡的哪些东西或者场景能被评为非物质文化遗产
风水师刘，你觉得家乡的哪些东西或者场景能被评为非物质文化遗产？
贵州黔东南苗族侗族自治州，少数民族聚集地，民俗习惯多种多样，素“有百节之乡”之称。在黔东南，几乎每个月都有民俗节日。 黔东南已申请的非物质文化遗产： 侗族大歌、鸡锦舞、反扒鼓、古藏节、苗银、刺绣等。但还有部分还能评为非物质文化遗产。
一、芦笙节：芦笙节是苗族地区最盛行的传统节日。各地芦笙节的时间不尽相同，芦笙节举行之前先进行祭祀仪式，随后各村寨的年轻姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，在祭祀点 *** ，然后一起游街到芦笙场。芦笙节活动一般为三天，这三天除了芦笙舞外，还有各种民间活动，比如：民族歌舞比赛、篮球比赛、斗牛、 *** 、斗鸡、斗鸟等。
二、板凳舞：板凳舞是苗族最喜爱的一种民间舞蹈，是以四脚的小板凳作为道具。其舞姿豪放，节奏激杨，人数参与人数一般为六人或八人，也可以更多，起舞时舞蹈人员来回穿插，板凳舞是苗族举行民间活动中不可缺少的舞蹈之一。
三、牛角酒：牛角酒是黔东南一带苗族接待来客特有的方式。苗家人在举办喜事或重大活动时，在村口或家门口设有拦门酒，由穿着苗族盛装姑娘手持装有酒的牛角，向客人敬酒。客人双手接酒，饮完后方可进寨或进家。
四、酸汤鱼：在黔东南地区有句名言叫“三天不吃酸，走路打偏偏。黔东南人爱吃酸，特别是酸汤鱼，以养在稻田里的鲤鱼为佳。酸汤锅底，放有西红柿、青椒葱、木姜子姜、蒜、鲜豆腐。
五、吃卯节：卯节是苗家人的传统节日。每年在农历、六、七月份插秧前后。过节那天，由家里长辈先进行祭祀仪式，从田里拔回几颗秧苗，挂在门上，以庆秋季丰收。这天，已嫁出去的姑娘、姑妈都会娘家来团聚，一起过节。
六、祭桥节：也就是二月二，黔东南地区的苗族在这一天要给自己家架的桥祭祀。苗家人在日常生活的范围里，有水沟或小溪的地方架上一座小桥，是为了方便路人日常过路。桥给于别人方便，是为做好事，有造福子孙后代之说。这天，苗家人把鸡、押、鹅蛋煮熟，用色染染成红蛋，用毛线织成一个个小套，把蛋放进线套里，让小孩戴于胸前。同时也拿到自己家搭建的路桥祭祀。
“百节之乡”的黔东南还有很多民间习俗节日和活动，举个胜举，对于以上几个节日，我认为能被评为非物质文化遗产。
历史上有哪些奇葩的盗墓贼？
图：盗墓中的“奸尸”行为在干尸身上一般不会发生，图为新疆哈密出土的3000年前 *** 尸。
图：盗墓中的“奸尸”行为在干尸身上一般不会发生，图为新疆哈密出土的3000年前 *** 尸。
与死人复生现象一样，盗墓中出现奸尸行为也是让人惊讶的；与死人复生现象不一样的是，奸尸行为在事实上是客观存在的，没有什么不可信，更非什么不解之谜。
与死人复生现象一样，盗墓中出现奸尸行为也是让人惊讶的；与死人复生现象不一样的是，奸尸行为在事实上是客观存在的，没有什么不可信，更非什么不解之谜。
中国历史上有一宗著名的“辱尸”事件，就是赤眉军“奸吕雉尸”。这一历史记载出现在《后汉书》里，“列传”中的之一传是刘玄、刘盆子两人。在“刘盆子传”下，细述西汉末年农民 *** 军之一赤眉军当年的作战行为，其中就有此事：
中国历史上有一宗著名的“辱尸”事件，就是赤眉军“奸吕雉尸”。这一历史记载出现在《后汉书》里，“列传”中的之一传是刘玄、刘盆子两人。在“刘盆子传”下，细述西汉末年农民 *** 军之一赤眉军当年的作战行为，其中就有此事：
“赤眉贪财物，复出大掠。城中彻食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。过祠南郊，车甲兵马最为猛盛，觽号百万。盆子乘王车，驾三马，从数百骑。乃自南山转掠城邑，与更始将军严春战于郿，破春，杀之，遂入安定、北地。至阳城、番须中，逢大雪，坑谷皆满，士多冻死，乃复还，发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行 *** 。”
“赤眉贪财物，复出大掠。城中彻食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。过祠南郊，车甲兵马最为猛盛，觽号百万。盆子乘王车，驾三马，从数百骑。乃自南山转掠城邑，与更始将军严春战于郿，破春，杀之，遂入安定、北地。至阳城、番须中，逢大雪，坑谷皆满，士多冻死，乃复还，发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行 *** 。”
图：汉高祖刘邦皇后吕雉画像
图：汉高祖刘邦皇后吕雉画像
从中可以看出，赤眉军当年盗掘西汉帝王陵寑时，开国皇帝高祖刘邦和皇后吕雉合葬陵长陵也未能幸免。吕雉死后遭遇到了奇耻大辱，尸体让赤眉军 *** 了。而且，除了吕雉这位当年天字一号女人外，其它被掘开帝王陵内的皇后宠妃们的尸体，赤眉军也没有一具能放过，奸尸行为令人发指。这些当年只有帝王一人能“幸”的后宫女人，肯定是死也没有想到会被一群农民 *** 犯。《后汉书》编撰者范晔在书中还交代了引起赤眉军 *** 兴的原因，这些女人身着金缕玉衣，死了多年仍栩栩如生。试想，这些能进入皇帝后宫的女人，生前应该是非同一般的美，难怪那些整天在男人堆里的 *** 军会如此这般。当然实际原因不可能是生理动机一条，其辱尸心理应该很复杂。吕雉死时已是61岁，活着时身体也应该没有光鲜了，再美又能美到哪？何况至赤眉军盗墓时已逾200年了，应该很丑了。所以说，辱尸泄恨应该是直接动机。此事发生在两千年前，可见中国盗墓贼的奸尸行为，还是颇有历史渊源的。
从中可以看出，赤眉军当年盗掘西汉帝王陵寑时，开国皇帝高祖刘邦和皇后吕雉合葬陵长陵也未能幸免。吕雉死后遭遇到了奇耻大辱，尸体让赤眉军 *** 了。而且，除了吕雉这位当年天字一号女人外，其它被掘开帝王陵内的皇后宠妃们的尸体，赤眉军也没有一具能放过，奸尸行为令人发指。这些当年只有帝王一人能“幸”的后宫女人，肯定是死也没有想到会被一群农民 *** 犯。《后汉书》编撰者范晔在书中还交代了引起赤眉军 *** 兴的原因，这些女人身着金缕玉衣，死了多年仍栩栩如生。试想，这些能进入皇帝后宫的女人，生前应该是非同一般的美，难怪那些整天在男人堆里的 *** 军会如此这般。当然实际原因不可能是生理动机一条，其辱尸心理应该很复杂。吕雉死时已是61岁，活着时身体也应该没有光鲜了，再美又能美到哪？何况至赤眉军盗墓时已逾200年了，应该很丑了。所以说，辱尸泄恨应该是直接动机。此事发生在两千年前，可见中国盗墓贼的奸尸行为，还是颇有历史渊源的。
图：在汉高祖刘邦长陵约1公里处，发现了一枚玉玺，玉体晶莹而润泽，玺为螭虎铒，四侧刻云纹，玺面刻“皇后之玺”四字。此玺应该是吕后所用，系中国发现的之一枚皇后专用玺，现陈列于陕西历史博物馆。
图：在汉高祖刘邦长陵约1公里处，发现了一枚玉玺，玉体晶莹而润泽，玺为螭虎铒，四侧刻云纹，玺面刻“皇后之玺”四字。此玺应该是吕后所用，系中国发现的之一枚皇后专用玺，现陈列于陕西历史博物馆。
也许有人说，《后汉书》所记未必真实，联系一下当年的现实就可知道几分真相。人吃人应该是最不可能的吧，但赤眉军 *** 年代，偏偏这样的事情就颇常见。“时三辅大饥，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。赤眉虏掠无所得，十二月，乃引而东归，觽尚二十余万，随道复散。”当年闹大饥荒，这“人相食”不就是人吃人嘛！对比起来，赤眉军的“奸尸”算是小事一桩了。《搜神记》卷十五中讲了17则与墓冢有关的故事，其中有一则是讲冯贵人死后七十余年尸不腐颜如故一事：“汉桓帝冯贵人，病亡；灵帝时有盗贼发冢，七十余年，颜色如故，但肉小冷；群贼共奸通之，至斗争相杀，然后事觉。后窦太后家被诛，欲以冯贵人配食下邳陈公达；议以贵人虽是先帝所幸，尸体秽污，不宜配至尊，乃以窦太后配食。”汉桓帝是东汉第十位、倒数第三位皇帝刘志，皇后为窦氏。当时外戚梁冀专权，在毒死了年仅9岁的汉质帝刘缵后，梁冀扶只有15岁的刘志当皇帝。从公元146－167年，共当了22年的皇帝，刘志当政时政坛腐败，他政绩平庸，还不听忠言；且好色无比，生活奢逸，36岁时病死，葬于宣陵。史 *** 载，刘志后宫有嫔妃五六千人，冯贵人即是其中之一。从《搜神记》的文字中，可以知道，死了七十余年的冯贵人尸体不只颜色如故，而且还有一点体温，这些盗墓贼见色起 *** ，先后 *** 了她。奸尸时，盗墓贼争先恐后，因为先后顺序问题，互相之间大打出手，残杀了起来，这才导致盗墓事发。
也许有人说，《后汉书》所记未必真实，联系一下当年的现实就可知道几分真相。人吃人应该是最不可能的吧，但赤眉军 *** 年代，偏偏这样的事情就颇常见。“时三辅大饥，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。赤眉虏掠无所得，十二月，乃引而东归，觽尚二十余万，随道复散。”当年闹大饥荒，这“人相食”不就是人吃人嘛！对比起来，赤眉军的“奸尸”算是小事一桩了。《搜神记》卷十五中讲了17则与墓冢有关的故事，其中有一则是讲冯贵人死后七十余年尸不腐颜如故一事：“汉桓帝冯贵人，病亡；灵帝时有盗贼发冢，七十余年，颜色如故，但肉小冷；群贼共奸通之，至斗争相杀，然后事觉。后窦太后家被诛，欲以冯贵人配食下邳陈公达；议以贵人虽是先帝所幸，尸体秽污，不宜配至尊，乃以窦太后配食。”汉桓帝是东汉第十位、倒数第三位皇帝刘志，皇后为窦氏。当时外戚梁冀专权，在毒死了年仅9岁的汉质帝刘缵后，梁冀扶只有15岁的刘志当皇帝。从公元146－167年，共当了22年的皇帝，刘志当政时政坛腐败，他政绩平庸，还不听忠言；且好色无比，生活奢逸，36岁时病死，葬于宣陵。史 *** 载，刘志后宫有嫔妃五六千人，冯贵人即是其中之一。从《搜神记》的文字中，可以知道，死了七十余年的冯贵人尸体不只颜色如故，而且还有一点体温，这些盗墓贼见色起 *** ，先后 *** 了她。奸尸时，盗墓贼争先恐后，因为先后顺序问题，互相之间大打出手，残杀了起来，这才导致盗墓事发。
图：汉桓帝刘志画像，史载其后宫冯贵人冢遭盗，尸体遭 *** 。
图：汉桓帝刘志画像，史载其后宫冯贵人冢遭盗，尸体遭 *** 。
这则故事表述的真实性值得推敲。···························由于，中国古代盗墓史上，盗墓贼“奸尸”的现象很多，这方面的情节也被大量地移植到了古代的文学作品中去，成为一种有趣的创作类别。《醒世恒言》是中国古代著名的世情小说“三言二拍”中“三言”里的一册，系明代文人冯梦龙所著。其中卷十四《闹樊楼多情周胜仙》中“朱真盗墓”的情节写得十分详细逼真，为研究盗墓学者们津津乐道，有兴趣的网友不仿翻阅之。
这则故事表述的真实性值得推敲。···························由于，中国古代盗墓史上，盗墓贼“奸尸”的现象很多，这方面的情节也被大量地移植到了古代的文学作品中去，成为一种有趣的创作类别。《醒世恒言》是中国古代著名的世情小说“三言二拍”中“三言”里的一册，系明代文人冯梦龙所著。其中卷十四《闹樊楼多情周胜仙》中“朱真盗墓”的情节写得十分详细逼真，为研究盗墓学者们津津乐道，有兴趣的网友不仿翻阅之。
图：《醒世恒言》一书封面这个故事发生在宋徽宗年间的东京（今河南省开封市），18岁的富家 *** 周胜仙与开酒店的范大郎弟弟范二郎一见钟情，回家后就患了相思病。周胜仙的父亲不同意这门亲事，结果气死了周胜仙。周家将周胜仙生前所用、房内细软，都陪葬了。这事让一个盗墓贼上眼了。周家请来的挖坟筑穴人中有个叫朱真的，出生于盗墓世家，公开身份是“打坑子人（挖墓穴者）”，暗里身份是盗墓贼。知道周胜仙的陪葬丰厚，便在筑坟时多留了一个心眼，做好手脚，以便盗掘。
图：《醒世恒言》一书封面这个故事发生在宋徽宗年间的东京（今河南省开封市），18岁的富家 *** 周胜仙与开酒店的范大郎弟弟范二郎一见钟情，回家后就患了相思病。周胜仙的父亲不同意这门亲事，结果气死了周胜仙。周家将周胜仙生前所用、房内细软，都陪葬了。这事让一个盗墓贼上眼了。周家请来的挖坟筑穴人中有个叫朱真的，出生于盗墓世家，公开身份是“打坑子人（挖墓穴者）”，暗里身份是盗墓贼。知道周胜仙的陪葬丰厚，便在筑坟时多留了一个心眼，做好手脚，以便盗掘。
朱真的母亲听说后，竭力阻止儿子的盗墓行为。她告诉朱真，他父亲就是因盗墓而被吓死的。二十年前，朱父盗墓时了发生了一桩奇事，当揭开棺材盖后，棺内的尸首竟然朝着朱父笑了起来（或许是传说中的“诈尸”现象）。经这一吓，事发四五天后朱父就死了。但朱真不听劝，乘下大雪，于半夜二更天，悄悄离家往坟场去“干活”了。
朱真的母亲听说后，竭力阻止儿子的盗墓行为。她告诉朱真，他父亲就是因盗墓而被吓死的。二十年前，朱父盗墓时了发生了一桩奇事，当揭开棺材盖后，棺内的尸首竟然朝着朱父笑了起来（或许是传说中的“诈尸”现象）。经这一吓，事发四五天后朱父就死了。但朱真不听劝，乘下大雪，于半夜二更天，悄悄离家往坟场去“干活”了。
对朱真的盗墓细节，冯梦龙笔下生花：
对朱真的盗墓细节，冯梦龙笔下生花：
图：卷十四《闹樊楼多情周胜仙》页面
图：卷十四《闹樊楼多情周胜仙》页面
抬起身来，再把斗笠戴了，着了蓑衣，捉脚步到坟边，把刀拨开雪地。俱是日间安排下脚手，下刀挑开石板下去，到侧边端正了，除下头上斗笠，脱了蓑衣在一壁厢，去皮袋里取两个长针，插在砖缝里，放上一个皮灯盏，竹筒里取出火种吹着了，油罐儿取油，点起那灯，把刀挑开命钉，把那盖天板丢在一壁，叫：“小娘子莫怪，暂借你些个富贵，却与你作功德。”道罢，去女孩儿头上便除头面。有许多金珠首饰，尽皆取下了。只有女孩儿身上衣服，却难脱。那厮好会，去腰间解下手巾，去那女孩儿脖项上阁起，一头系在自脖项上，将那女孩儿衣服脱得赤条条地，小衣也不着。那厮可霎叵耐处，见那女孩儿白净身体，那厮 *** 心顿起，按捺不住，奸了女孩儿。
抬起身来，再把斗笠戴了，着了蓑衣，捉脚步到坟边，把刀拨开雪地。俱是日间安排下脚手，下刀挑开石板下去，到侧边端正了，除下头上斗笠，脱了蓑衣在一壁厢，去皮袋里取两个长针，插在砖缝里，放上一个皮灯盏，竹筒里取出火种吹着了，油罐儿取油，点起那灯，把刀挑开命钉，把那盖天板丢在一壁，叫：“小娘子莫怪，暂借你些个富贵，却与你作功德。”道罢，去女孩儿头上便除头面。有许多金珠首饰，尽皆取下了。只有女孩儿身上衣服，却难脱。那厮好会，去腰间解下手巾，去那女孩儿脖项上阁起，一头系在自脖项上，将那女孩儿衣服脱得赤条条地，小衣也不着。那厮可霎叵耐处，见那女孩儿白净身体，那厮 *** 心顿起，按捺不住，奸了女孩儿。
原来那女儿一心牵挂着范二郎，见爷的骂娘，斗彆气死了。死不多日，今番得了阳和之气，一灵儿又醒将转来。朱真吃了一惊。见那女孩儿叫声：“哥哥，你是兀谁？”朱真那厮好急智，便道：“姐姐，我特来救你。”女孩儿抬起身来，便理会得了：一来见身上衣服脱在一壁，二来见斧头刀仗在身边，如何不理会得？朱真欲待要杀了，却又舍不得。那女孩儿道：“哥哥，你救我去见樊楼酒店范二郎，重重相谢你。”朱真心中自思，别人兀自坏钱取浑家，不能得恁地一个好女儿。
原来那女儿一心牵挂着范二郎，见爷的骂娘，斗彆气死了。死不多日，今番得了阳和之气，一灵儿又醒将转来。朱真吃了一惊。见那女孩儿叫声：“哥哥，你是兀谁？”朱真那厮好急智，便道：“姐姐，我特来救你。”女孩儿抬起身来，便理会得了：一来见身上衣服脱在一壁，二来见斧头刀仗在身边，如何不理会得？朱真欲待要杀了，却又舍不得。那女孩儿道：“哥哥，你救我去见樊楼酒店范二郎，重重相谢你。”朱真心中自思，别人兀自坏钱取浑家，不能得恁地一个好女儿。
这个盗墓贼朱真是财色双丰收，盗墓得了一大笔财宝，还赶上“奸尸”这茬艳事。话说来，如果没有朱真的盗墓，周胜仙也复生不了。但可惜的是，在周胜仙复生后去找情郎范二郎时，范二郎却将她当鬼打死了。
这个盗墓贼朱真是财色双丰收，盗墓得了一大笔财宝，还赶上“奸尸”这茬艳事。话说来，如果没有朱真的盗墓，周胜仙也复生不了。但可惜的是，在周胜仙复生后去找情郎范二郎时，范二郎却将她当鬼打死了。
为什么盗墓史上“奸尸”现象出现很多？除了因为盗墓贼的变态和女性容易遭受 *** 害这一传统性文化因素的影响，与女尸不腐的比例相对高于男性也有直接关系。从现 *** 古发掘报告中可以发现，出土的完好尸体多是女性，如近年发现的历2000年而不腐的长沙马王堆和江苏连云港两具汉尸（见下图），均是女性。
为什么盗墓史上“奸尸”现象出现很多？除了因为盗墓贼的变态和女性容易遭受 *** 害这一传统性文化因素的影响，与女尸不腐的比例相对高于男性也有直接关系。从现 *** 古发掘报告中可以发现，出土的完好尸体多是女性，如近年发现的历2000年而不腐的长沙马王堆和江苏连云港两具汉尸（见下图），均是女性。
图：躺在棺液之中的连云港女尸
图：躺在棺液之中的连云港女尸
图：专家在检查长沙马王堆女尸
图：专家在检查长沙马王堆女尸
从盗墓中的现场情况分析，也是这样。位于清东陵内的惠陵是清朝同治皇帝载淳与皇后阿鲁特氏合葬陵，1945年遭兵匪盗掘。民国 *** 闻讯后派员去地宫查看，发现载淳的尸体早烂得仅剩一尸体骨架，阿鲁特氏被抛尸棺外，但尸体完好未腐，面容如生，其时距她下葬已七十年。顺便说一下，据称盗墓贼听说她是吞金而死，在第二次光顾惠陵时，将她的衣服全部扒光了，开膛剖肚······如果她的尸体与载淳一样，早早成了一堆枯骨，这种不幸是不是就不会发生了？
从盗墓中的现场情况分析，也是这样。位于清东陵内的惠陵是清朝同治皇帝载淳与皇后阿鲁特氏合葬陵，1945年遭兵匪盗掘。民国 *** 闻讯后派员去地宫查看，发现载淳的尸体早烂得仅剩一尸体骨架，阿鲁特氏被抛尸棺外，但尸体完好未腐，面容如生，其时距她下葬已七十年。顺便说一下，据称盗墓贼听说她是吞金而死，在第二次光顾惠陵时，将她的衣服全部扒光了，开膛剖肚······如果她的尸体与载淳一样，早早成了一堆枯骨，这种不幸是不是就不会发生了？
厕所都不敢去是什么意思？
可能很多人看了后，不知所措，什么是《玉匣记》，咱也没看过呀。这是本什么书？看了连厕所都不敢去。有必要给大家来说明这个问题。
《玉匣记》是集各类占卜之术的一本古书。主要内容为了给人们办事，从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶寻找一个“黄道吉日”的。
《玉匣记》相传为我国东晋道士许真人所著，一出来就非常受人们欢迎，它主要是迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。
《玉匣记》也能够说是一部占卜类的百科全书，它包罗万象，无所不测，甚至还对人们上厕所还进行了占卜，所以才有了“看了玉匣记，厕所都不敢去”的调侃说法。
在古代，由于人们的科学知识缺乏，在相当长一段时间里，人们对书上讲的内容是深信不疑。《玉匣记》的权威性也很高，人们无论干什么， 凡事必看《玉匣记》，都要来测算一下凶吉再说。
为了确保自己的好运，人们通常要把自己日常活动，甚至连一些家中大事要事，都要提前去看一看书中是怎么预测的。书中所预测出来的吉凶，被人家用来作为日常行动的依据。
当然，过去人们相信《玉匣记》，是由于他们迷信、僵化、固执。而现在，人们已不大相信了，只是为了好玩、开心才去看的。这句：“看了《玉匣记》，茅房不敢去”的话主要引申来讽刺社会一些干什么都固步自封、封建顽固、照本宣科、教条主义的人。
图片来自 ***
江西省赣州市有哪些旅游景点？
赣州是江西面积更大，人口最多的地级市，也是旅游业极为发达的城市，随着改革开放的浪潮，开发出许许多多各种特色的旅游产业。其中红色旅游和经典旅游最为突出。下面高山就来介绍一些吧。
经典旅游
经典旅游景点一般是在赣州市区，主要景有：
宋代古长城（开放型免费进入）
赣州宋代古城墙历史攸久，是全国唯一保存最圆满的砖结构古城墙，素有“铁城赣州”之美誉，是北宋嘉佑年间（1056——1063年）赣州知州孙宗翰所创建，为赣州市区防洪起到了重要作用。也是赣州旅游的主要景点之一，全长3600米，设有东门（建春门），小南门，大南门，西津门和八境台五炮楼。
古浮桥（开放型免费进入）
赣州古浮桥又名慧民桥，东河浮桥，始建于宋乾道年间（1163——1173年），由知军洪迈所建，至今已有800百多年历史，全长400多米，由100多只小船用揽绳连接而成，是赣州贡江两岸的主要桥樑之一。
八境台（开放型免费进入）
八境台是省级重点风景名胜区，位于章贡合赣之岸边，台高28.5米，朱楼碧瓦，雄伟壮观。
通天岩风景区（门票50元）
通天岩风景区位于赣州市西北6.8公里处，是国家4 *** 景区，全国重点文物保护单位，江西省著名古迹和避暑胜地，开凿于唐朝，兴盛于宋代，保留着石龛359尊，被称为“江南之一石窟。”门票是60元。
瑞金红色旅游
叶坪景区（开放型免门票进入）
叶坪景区位于距赣州市东150公里的瑞金市东6公里处，是全国保存最圆满的革命旧址群之一，保存着革命旧址和建筑22处，其中16处是国家重点文物保护单位，主要景点有之一次苏维埃代表大会旧址， *** 中央局旧址，博生堡，公略亭，红军烈士纪念塔，红军烈士纪念亭和红军检阅台等。
中国革命历史博物馆（门票30元，瑞金籍凭 *** 免门票进入）
位于瑞金市区中国革命历史博物园内，是国家4 *** 景区，基本陈列为《人民共和国从这里走来》，分六大部分展示了中 *** 产领导苏区军民浴血奋战进行反围剿斗争，创建中央革命根据地，建立之一个全国性的红色政权——中华苏维埃共和国临时中央 *** 的艰难历程，以及治国安帮，最终建立新中国的伟大实践和取得的辉煌成就。陈列展示了大量文物资料和照片，其中珍贵文物300件之多。采用了油画，场景，多媒体，幻想成像超现实 *** 等先进的手段，重现出当年血与火光辉历程。
二苏大景区（开放型免门票进入）
二苏大景区位于瑞金市西北的沙州坝境内，中华苏维埃临时中央 *** 大礼堂是这里最典型的景色，是当年中央红军在瑞金留下的更大型的房屋，造型独特，从空中俯视，宛如一顶扣在中华大地上的红军八角帽，是北京人民大会堂的前身。当年中华苏维埃共和国第二次人民代表大会就是在这里召开的。
红井景区（门票30元，瑞金籍凭 *** 免门票进入）
红井景区位于瑞金市西北1.5公里的沙州坝境内，与二苏大遥相呼应。是当年中央 *** 各机关所在地， *** 故居，这里最典型的景点是小学课本里的《吃水不忘挖井人》所描述的红井，是1933年9月 *** 带领当地军民开挖的，井深约5米，历经多次国民军填埋，1950年为迎接中央代表的到来重修红井，并且在旁边立了刻有“吃水不忘挖井人时刻想念 *** ”的木牌（后改成石碑），
风景旅游
三百山（门票40元）
三百山位于安远县东南部边境，是东江发源地，香港同胞饮用水的源头，是省级森林公园，省级风景名胜保护区。国家4 *** 风景名胜区，
罗汉岩（门票50元）
罗汉岩位于距瑞金市20公里的壬田镇境内，因据地得十八罗汉而得名，以丹霞地貌，地势险峻著称于世，是省级风景名胜区，江西省十大名山之一。由日东，陈石两大水库连接拼成宛如两个宝葫芦，为景区增加了一道亮丽的风景线，主要景点有典型而奇特的蜡烛峰， 一帘瀑布高挂前川的马尾水，能容几千人的罗汉岩岩洞，与马尾水相连的米筛水宛如民女用筛子筛下的米飘撑腰岩而过，而且细密均匀，还有小孩子也要挤着过的高达100米的一线天。
赣州还有许许多多值得旅游的景点，一时难以细说，希望我的回答能给题主以及大家有所帮助，欢迎大家来我江西赣州旅游，
商品房的朝向是以门为主还是以阳台为主？
我国的商品房朝向主要是以阳台为主，不同的楼盘设计阳台也是有所不一样的。
至于朝向以阳台为标准这个事已经成为了我国绝大部分购房者认可的一个方向，但不排除有部分一直以门口为标准的。
商品房为什么主要以阳台为标准？
先了解过去为什么房子都是以门口为标准：
房子以门口为标准，这主要取决于我国在整体房屋建筑的过程中，门口前面一般是前院或者是马路，整体的采光可以得到一定程度的保证。
我们都清楚的知道，空间越宽阔采光就越好，通风性也同样是达到更佳，这些也成为了老百姓最基础的常识。
●这里先不要说过去了，回到农村就明显的知道房子在宅基地分配的过程中都是1巷2巷3巷这样分配的，那么所有的房子朝向都是要统一的，都是以门口为标准。
●商品房为什么要以阳台为标准呢？
相信只要去观看过商品房的人群都知道，商品盘都是存在公共走廊，而所有的门口都是开在走廊上面的。
商品房的走廊光线不可能十分充足，甚至不可能有阳光的存在，因为四个面基本上都处于封闭的，就只有几个窗户。
在这情况下谈和采光谈和通风，所以商品房就等以阳台为标准了
。
阳台也跟刚刚提到的传统建筑一样，前面挡住的东西越少采光就越大，通风就越好。
所以逼不得已的情况下才会选择以阳台作为标准，然后还要晾衣服，阳台是连接客厅，这些已经成为了当初门口连接客厅这样的功能所在。
确定以阳台为标准，就要选择合理的阳台朝向。
房屋在选择朝向这方面其实也是大有讲究的，朝向会很直接影响一个房子的居住感觉问题。
房屋的朝向排序：南北>东南>朝南>西南>朝西>朝北
在这些朝向方面，主要我国是南半球的国家。基本上朝南的房子才是比较好，光线比较足，阳光比较明媚。
●南北：南北的房子一般都是指房子南北两方面都是比较通透的，有部分房子存在，两个阳台也有房子只有一个安排在南边，大事北边的窗户可以打开的也非常的通风，这样的户型基本上是很受欢迎（但是这种户型面积都稍微比较大）
●东南：东南的房子从太阳刚刚升起的时候一直晒到大概是中午1:00，还可以有轻微的太阳照进来，这日晒的时长基本上都在上午，太阳并不太猛烈，关系得到一定的保障。
●朝南：朝南的房子日晒的时间基本上带上午的，8点至下午的2点，还算是比较合适的范围内。
●西南：日晒时间基本上都是在上午的10点至下午的4点，这段时间所以在整体上还是会偏热。
●朝西：日晒时间十分充足，从下午2点一直晒到太阳下山，而在夏天就会显得房子非常的闷热，在冬天就比较暖和。
●朝北：基本上没有日晒时间，更关键一点，在冬天的时候一吹北风真的很冷。
在房屋的朝向选择上优先选择南北、东南、朝南三种朝向的房子。
朝向只不过是衡量商品房的最普遍的方式，并不代表就是优秀。
衡量商品房，我们要从 *** 度去思考，朝向是一方面的原因，楼层，楼间距，户型等各方面都是一个值得思考的问题。
例如购买了10楼朝南的房子，但前面有一栋33层高的房屋，投进去又不在合理的范围内，结果这样的房子比较一般，采光一般，通风一般。
●经济允许的情况下，选择的楼层尽量在中高楼层，而且还是边位户的这家无论采光通风以及居住的舒适度上都是比较接近圆满的。
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房子的朝向固然是重要，但是也考虑到自身的经济实力问题，去选择合适的房子购买。
房子在购买的时候光看沙盘是很圆满的，更好能在小区里面观察一下整体的楼间距这些问题，才考虑下手购买。
